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狗盜鼠竊
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比喻行為偷偷摸摸、盜竊小利的人。《周書．卷四八．蕭詧傳》：「加以狗盜鼠竊，蜂蠆狐狸。群圉隸而為寇，聚臧獲而成師。」也作「鼠竊狗盜」。
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當路豺狼
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杜穉（ㄓˋ）季。」孫寶因為和杜穉季有淵源，不想辦他，便問：「還有誰嗎？」侯文說：「豺狼橫道，不宜復問狐狸。」意思是豺狼橫行，要抓就要先抓為害最大的，其他小狐狸不必先費心。指除害要先從大害著手，所以這裡侯文用「豺狼」比喻杜穉季這個大惡人，要整肅就得先從他辦起。後來「豺狼當道」這句成語就從這裡演變而出，比喻壞人橫行作惡。後亦用以比喻奸人掌握大權，專斷橫行。
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首丘
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相傳狐狸將死時，頭會朝向它出生的土丘。典出《禮記．檀弓上》。比喻人死後歸葬故鄉。《楚辭．屈原．九章．哀郢》：「鳥飛反故鄉兮，狐死必首丘。」《後漢書．卷一六．寇恂傳》：「不勝狐死首丘之情，營魂識路之懷。」
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拘神遣將
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驅使神仙，差遣天將。比喻神通廣大。《紅樓夢》第六四回：「芳官竟是個狐狸精變的。就是會拘神遣將的符咒也沒有這樣快。」
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木媚
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樹妖。多屬老樹變成。《太平廣記．卷四七五．淳于棼》：「二客將謂狐狸木媚之所為祟，遂命僕夫荷斤斧，斷擁腫，折查櫱。」
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風領
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圍巾。《醒世姻緣傳》第六回：「我把狐狸剝了皮，硝的熟，做了一條風領。」
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首丘之念
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傳說狐狸將死時，頭會朝著自己出生的土丘。比喻懷念故土或歸葬故鄉之情。《金史．卷一一七．時青傳》：「僕雖偷生寄食他國，首丘之念未嘗一日忘之。」也作「首丘之思」。
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嚷罵
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大聲喝罵。《儒林外史》第四三回：「知縣又把水手們嚷罵一番，要將一干人寄監，明日再審。」《二十年目睹之怪現狀》第四四回：「婊子口裡也嚷罵老狐狸、老潑貨。」
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援鱉失龜
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為求得到鱉卻反而喪失了靈龜。語本《淮南子．說山》：「殺戎馬而求狐狸，援兩鱉而失靈龜，斷右臂而爭一毛，折鏌邪而爭錐刀。用智如此，豈足高乎？」後用以比喻得不償失，求小利而失大利。如：「你這樣的決定無異是援鱉失龜，絕對得不到好處的。」
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首丘之望
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傳說狐狸將死時，頭朝向著它出生的土丘。比喻懷念故土或歸葬故鄉之情。宋．蘇軾〈到惠州謝表〉：「衰疾交攻，無復首丘之望。」也作「首丘之思」。
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貓頭鷹博士