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二紅獵裳蛾
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本種前翅長約 8mm；頭部與體軀鵝黃色；前翅頂角稍突出，外緣平滑微向外突，翅身前半段鵝黃色，中段具有一條斜向白線，該線外側至外緣區間桃紅色，並於中段參有一條橫斜向褐色暈紋；後翅主色淡白河色，近臀角參桃紅色暈。
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玫暈獵裳蛾
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本種前翅長約 10mm，頭部與體軀粉白色；前翅稍寬，頂角突出，外緣微向外彎；翅身前半段粉白色，於中段向外緣色調轉為桃粉紅色，亞外緣呈白色略呈波曲狀，該線內側襯褐色暈，前緣亞頂區具有褐色小區塊，緣毛褐色；後翅色調略同前翅者，後中線中段內側具有一暗黑色暈斑；腹部淡粉紅白色。
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亞緣點獵裳蛾
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本種前翅長約 8mm；頭部、體軀與前翅灰褐色；前翅頂角略呈直角狀，外緣微向外彎，近端室具有一暗色圓斑，亞外緣各脈間具有黑色點斑；後翅色調略同於前翅者，其中後線與亞外緣區段於個脈間具有黑色小點斑。
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中線獵裳蛾
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本種前翅長約 6mm；整體淡褐色；前翅頂角稍突出，外緣微向外彎，中線呈斜向暗棕色細線，該線內側襯有褐色寬暈帶，後中線於亞前緣至中段間明顯向外彎曲，線段呈暗棕色，亞外緣線白褐色；後翅前段淡白褐色，外緣褐色。
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畫元世祖出獵圖
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尸位素餐
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「尸位素餐」係由「尸位」及「素餐」二語組合而成。
「尸位」見於《書經．五子之歌》。根據記載，夏朝君王太康成天不理朝政，只知沉湎於享樂，以致於百姓都不再擁戴他。太康遊樂過度，已經到了不知節制的地步，甚至有一次在洛水（今河南省境內）田獵時，竟然一去就是百天，最後有窮國領袖后羿，因為百姓無法再忍受這樣的國君，將他阻絕在黃河而不得返國。
「素餐」則見於《詩經．魏風．伐檀》，詩歌內容是在諷刺在上位者不勞而食。詩人透過反詰設問的手法，反覆提到：有人不耕種、不收割，為何可獲取三百家的榖糧？有人不上山打獵，為何院子裡掛得都是貆的毛皮？詩歌末尾則說出君子們可是不會白吃、白喝而不從事勞動。後來這兩個詞語被合用成「...
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兔死狗烹
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兔子死盡，用來捕兔的獵狗失去了作用，故而烹食之。語本《史記．卷四一．越王句踐世家》：「狡兔死，走狗烹。」比喻事成之後，出過力的人即遭到殺戮或見棄的命運。多指統治者殺戮功臣而言。《西遊記》第二七回：「今日昧著惺惺使糊塗，只教我回去：這纔是『鳥盡弓藏，兔死狗烹──罷！』」明．張景《飛丸記》第三三齣：「還有一等兔死狗烹，銜冤齎志。如漢代韓、彭，宋朝張、岳，後來成什麼結果。」也作「兔盡狗烹」。
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亡羊補牢
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初沒有聽先生的勸告，才會落得如此下場，現在該如何是好呢？」莊辛回答：「我聽俗話說：『見到了兔子才去找獵犬來追捕，還不算太晚；羊跑掉了之後趕快修補羊圈（ㄐㄩㄢˋ），也不算太遲。』像商湯、周武王這樣的賢王，雖然只有百里之地，卻能夠興盛起來；而像夏桀、商紂這樣的暴君，雖然統有整個天下，最後卻亡國了。現在楚國的領土有幾千里，比起商湯、周武王的領地要大多了，所以只要大王有心振作，並非不可能啊！」這次襄王完全接納了莊辛的建議，並封他為陽陵君。在莊辛的輔佐下，襄王重振國力，終於收復失土，度過了這次的危機。後來「亡羊補牢」演變為成語，用來比喻犯錯後及時更正，尚能補救。
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暴虎馮河
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02.《後漢書．卷二九．申屠剛鮑永郅惲列傳．郅惲》：「昔文王不敢槃于游田，以萬人惟憂。而陛下遠獵山林，夜以繼晝，其如社稷宗廟何？暴虎馮河，未至之戒，誠小臣所竊憂也。」
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櫛風沐雨
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以風梳髮，以雨沐浴。比喻在外奔走，極為辛勞。參見「沐雨櫛風」條。《三國志．卷一二．魏書．鮑勛傳》：「況獵，暴華蓋於原野，傷生育之至理，櫛風沐雨，不以時隙哉。」
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貓頭鷹博士