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津津
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2.形容興味濃厚的樣子。宋．葛勝仲〈南鄉子．秋水瑩精神〉詞：「談麈生風霏玉屑，津津。」
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玉照
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1.如玉一般晶瑩耀眼。南朝梁．簡文帝〈玄圃園講頌序〉：「搦管摛章，既便娟錦縟，清談論辯，亦參差玉照。」
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學堂
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2.術數用語。命相家用來指面部近耳門的地方。《新唐書．卷二〇四．方技傳．袁天綱傳》：「學堂瑩夷，眉過目，故文章振天下。」
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噀血噴人
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此處所列為「含血噴人」之典源，提供參考。 ＃宋．釋曉瑩《羅湖野錄．卷上》臨安南蕩崇覺空禪師，生緣姑熟，參侍黃龍死心禪師。死心惜其福不逮慧，以無應世為囑，草堂清公送以偈曰：「十年聚首龍峰寺，一悟真空萬境閒。此去隨緣且高隱，莫將名字落人間。」尋棲止天臺，望高叢林，應命崇覺。未幾，院罹回祿，黽勉於土木之役，亦無倦誨接。嘗頌野狐語曰：「含血潠1>人，先汙其口。百丈野狐，失頭狂走。驀地2>喚回，打個筋斗3>。」空之天資精悍，知見甚高，律身精嚴，外請不赴，有欲迎齋為架三門，乃告以：「捨家財，荷公發心矣；背眾食，奈我破戒何？」其固守如此。然平居氣凌諸方，於學徒亦鮮假詞色，真有父風，卓然可敬也！ 〔注解〕
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趙普
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答說這是“語氣助詞”。宋太祖大笑：“之乎者也，助得甚事。”<ref>見《邵氏聞見錄》；文瑩《湘山野錄》則將此事的場景記為“朱雀之門”。</ref>。趙匡胤雖然重用文人，但其實對於文章修辭一向不屑一顧。趙普每次遇到不能解決的問題，就回家閉門讀書，第二天總能想出辦法來。後來人們才知道他只看《論語》。臨死時對宋太宗道，臣有《論語》一冊，一半可用來助君打天下，一半可用來助君治天下。後人誤傳，說趙普“半部《論語》治天下”<ref>羅大經：《鶴林玉露》</ref>。趙普任相後，“獨斷政...
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錮婢
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」 〈錮婢積習示禁碑記〉臺灣府城紳士鑑於臺地錮婢積習，傷風敗俗，乃稟請官府重加示禁勸諭，而由臺灣道姚瑩於清道光二十年（1840）制定章程，並轉飭於各衙署門外立碑示禁。今碑存立臺南市大南門碑林。…… 臺地風俗，婢長不嫁，或畜之於家，或轉鬻他人，終身老役，死而後已！或櫻桃花發，漫許白頭聚首之歡；洎乎犬馬力衰，空慘赤腳、無齒之態。或父子不知而聚 麀；或兄弟交迷而薦寢；或姤妻鞭撻以傷生，或嬌妾爭寵而搆釁；或日引月長，遂生孽種：無論名分，不明血脈誰是。或流入娼家，或賣之越府，致使生為無依之 人，死為無託之鬼。……（註2,3） 〈嚴...
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燭影斧聲
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相傳宋太祖病重，召太宗入宮，屏退左右。在燭影下，只遙見太宗或離席，或躲離，而且聽到太祖引斧戳地的聲音，當晚太祖即崩殂。見宋．釋文瑩《續湘山野錄》。後比喻疑而不決的懸案。
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梁惠王
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1.帝號。（西元前400～前319）姓畢名瑩，即戰國魏惠王。魏武侯子，繼位為侯。遷都大梁，僭稱梁王。曾卑禮厚幣，以招賢者。孟子說以仁義之道，但未受重用。諡號惠。
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寶花亂墜
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歸。」■宋．呂祖謙《詩律武庫．卷一○．釋學門．講經天花墜》梁僧法雲，其母初生雲時，忽見雲氣滿室，光色瑩徹，因名法雲，及出家後更不易。梁武帝重佛，尤敬於雲。雲與誌公相善，誌亦重雲，號為大我法師。雲常講經次，有天花散墜，大眾咸睹，嘆異非常，故坡〈次參寥放魚詩〉云：「法師說法臨泗水，無數天花墮麈尾。」用雲故事也。
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記述
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用文字記載敘述。《三國志．卷五三．吳書．薛綜傳》：「今者見吏，雖多經學，記述之才，如瑩者少，是以慺慺為國惜之。」
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貓頭鷹博士
貓頭鷹博士