記述搜尋結果 - 教育百科 | 教育雲線上字典

記述

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用文字記載敘述。《三國志．卷五三．吳書．薛綜傳》：「今者見吏，雖多經學，記述之才，如瑩者少，是以慺慺為國惜之。」

記述編目

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　　記述編目是指將圖書資料的特徵加以分析、描述的一項工作。記述編目依次記載下列各項：
　　（一）題名及著者敘述項（包括題名、卷數、資料類型標示、著者及著作方式）。
　　（二）版本項（包括不同版本及其著者敘述）
　　（三）資料特殊細節項（如連續出版品的卷期、編次、地圖資料的製圖細節等）。
　　（四）出版項（包括出版地、出版者、出版年及經銷、印製事項）。
　　（五）稽核項（包括面、葉、冊等數量單位，插圖、聲音、色彩、高度、尺寸及附件等）。
　　（六）集叢項（記載叢書、文庫之名稱）。
　　（七）附註項（解說題名、著者、版本、出版、...

記述文學

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非創造性或小說性的文學。此類文體起源甚早，見於古希臘，但直至二十世紀才確立。如視察記錄、現場報導、探險記、遊記類等文章。

記述子

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　　記述子一辭在電腦領域的使用相當廣泛，通常用來描述檔案、陣列、記錄等程式元素的特性。舉例來說，檔案記述子(File Descriptor)儲存著系統管理檔案所需的各項資訊，包括檔案名稱、在輔助記憶體上的儲存位置、檔案結構、種類、建檔的日期及時間等。在電腦硬體結構中，記述子用來描述特定作業的相關資料及程式碼(Program Code)的特性與實際的儲存位置。例如Burroughs'B6500/ B7500電腦即具備資料記述子(Data Descriptor)和分段記速子(SegmentDescriptor)，用來表示位於特定作業的堆疊區(Stack Area)以外的資料及程式分段(Progra...

述

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說明、記錄。如：「敘述」、「描述」、「記述」、「口述」。

記

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將事情寫下來。如：「記錄」、「登記」、「附記」、「記帳」、「記過」。

將事物印象留在腦海中。如：「記得」、「記住」、「記憶」、「忘記」。

寫下來的文書。如：「日記」、「筆記」、「札記」、「遊記」。

標識的符號。如：「圖記」、「暗記」、「標記」、「王記商號」。

量詞。用於計算敲擊次數的單位。如：「一記悶棍」、「給你一記右勾拳！」

光風霽月

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《大宋宣和遺事》方為此語之源。《大宋宣和遺事》之作者相傳為南宋人，亦傳為宋朝遺臣於元時所作，內容主要記述宋代徽宗、欽宗、高宗三朝的故事。其中有一段文字：「茫茫往古，繼繼來今，上下三千餘年，興廢百千萬事，大概風光霽月之時少，陰雨晦冥之時多；衣冠文物之時少，干戈征戰之時多。」意思是說就歷史來看，古往今來清明太平的日子少於黑暗動亂的，文風鼎盛的時候少於戰亂頻仍的。在此，「風光霽月」是用以形容清平盛世，與〈楚泊亭〉詩中的「霽月光風」語義不同。另宋代黃庭堅的〈濂溪詩序〉，文中亦用了「光風霽月」，文曰：「舂陵周茂叔，人品甚高，胸中灑落，如光風霽月。」則是以「光風霽月」稱頌周敦頤人品之高潔，又是另一個引申的...

淋漓盡致

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「淋漓」是形容溼透的樣子。唐代韓愈的〈和虞部盧四酬翰林錢七赤藤杖歌〉一詩中，有「赤龍拔鬚血淋漓」一句，形容血流得很多的樣子。明末時的進士李清，曾在崇禎、弘光二朝為官，明亡後便歸隱鄉林，以著述自娛。《三垣筆記》是他記述在為官時的所見所聞，其中有一段記到熹宗時的一名太監，名叫劉若愚，頗有才學，被當紅太監李永貞招攬，從事主筆為文的工作。李永貞與魏忠賢一批人，仗勢干預朝政，結黨營私，劉若愚心知肚明，不敢有所反抗。魏忠賢失勢後，其黨羽都遭誅殺，劉若愚也遭彈劾入獄。李清在作官時，偶然讀到他在獄中所寫的《酌中志略》，感嘆他才識廣博，卻身不由己，最後被牽連而死於獄中，實在可惜。李清認為他這本書的價值極高，除了...

孜孜不倦

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《書經》，或稱《尚書》，相傳由孔子所編定，上記堯舜及夏商周三代，下至秦穆公時代的典謨訓誥。〈益稷〉篇記述大禹治水的事蹟。舜聽了臣子皋陶的謀議，於是也要禹說一些美言。禹跪拜行禮說：「我沒有什麼好說的，我只是每天勤勉不懈地工作。」皋陶說：「這是怎麼說？」禹回答說：「浩浩蕩蕩的洪水包圍了高山，淹沒了丘陵，人民被困在洪水裡。我陸行乘車、水行乘舟、泥行乘橇、山行乘輦，順著山間荒涼的小徑砍樹作成路標。和益一起送上生鮮的魚鱉鳥獸給人民。我疏通九大河川，讓洪水順利流入四海；挖通溝渠，引導水流入河川。和稷一起教人民播種穀物，並分送生鮮的食物給人民，使人民交易物資，互通有無。於是每個人民都安定下來，天下也太平了。...

莫逆之交

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莊子是戰國時期道家思想的著名代表人物，他在《莊子》一書中對生命的認識有許多闡述。例如在〈大宗師〉一文裡，記述子祀、子輿、子犁、子來等四人，互相談論道：「誰能把『無』當作頭，把『生』當作背脊，將『死』當作尾脊骨，或者是有誰能知道死生存亡是同為一體的，我就與他做朋友。」結果四個人都心領意會於生命來自於無而至於有，最後又歸於死亡─即無。因而四人相視而笑，彼此心意相通，遂結為至交好友。後來「莫逆之交」這句成語，就從原文「莫逆於心，遂相與為友」演變而出，用來形容心意相投、至好無嫌的朋友。

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