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虎踞龍蹲
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裂，華葉分披，條枝摧折。既剝既刊5>，見其文章6>，或如龍盤虎踞，復似鸞7>集鳳翔。青緺紫綬，環璧珪璋；重山累嶂，連波疊浪。奔電屯雲，薄霧濃雰，麚宗驥旅，雞族雉群，蠋繡鴦錦，蓮藻芰文。色比金而有裕，質參玉而無分。 〔注解〕
(1) 典故或見於晉．張勃《吳錄》（據《太平御覽．卷一五六．州郡部二．敘京都下》引）。
(2) 離披：零落分散的樣子。
(3) 隱：通「殷」，狀聲詞。指打雷的聲音。
(4) 豁：狀聲詞。指發出像地裂一般的聲音。
(5) 刊：削去、砍除。
(6) 文章：斑斕美麗的花紋。
(7) 鸞：音ㄌㄨㄢˊ，傳說中的一種神鳥，似鳳凰。〔參考資料〕 晉．張勃《吳錄》（據《太平御...
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窐
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1.古時蒸飯用的瓦器底下的小孔穴。《楚辭．嚴忌．哀時命》：「璋珪雜於甑窐兮，隴廉與孟娵同宮。」漢．王逸．注：「窐，甑土孔。」
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北洋軍閥
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甲午戰後，湘淮軍皆潰，清廷別創新軍，命袁世凱於天津附近小站練兵，是為北洋軍的由來。民國六年（西元1917）袁死，分為二派。直系以馮國璋為首，皖系以段祺瑞為首，爭權奪利，戰亂無已，時稱為「北洋軍閥」。
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火樹琪花
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此處所列為「火樹銀花」之典源，提供參考。 １、「火樹」：◎１晉．傅玄〈庭燎〉詩（據《藝文類聚．卷八○．火部．庭燎》引）元正始朝亨，萬國執珪璋。枝燈若火樹，庭燎1>繼天光。 〔注解〕
(1) 庭燎：一種古代禮祀的照明用具。鐵製叉桿，上束綁松柴，遇國君行祭，則燃點照明。 ◎２《南齊書．卷九．禮志上》華燈若乎火樹，熾百枝之煌煌。 ２、「銀花」：南朝梁．簡文帝〈彌陀佛像銘〉（據《藝文類聚，卷七七．內典下．寺碑》引）玉蓮水開，銀花樹落。惟聖降神，拯彼沉漠。
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招諭
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奉天子的諭旨進行招撫。《資治通鑑．卷一九○．唐紀六．高祖武德六年》：「是時，馬邑人多不願屬突厥，上復遣人招諭苑君璋。」《大宋宣和遺事．亨集》：「宋江統率三十六將，往朝東岳，賽取金爐心願，朝廷無其奈何，只得出榜招諭宋江等。」
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物故
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1.死亡。《三國志．卷三一．蜀書．劉二牧傳．劉璋傳》：「瑁狂疾物故，璋復遣別駕從事蜀郡張肅送叟兵三百人并雜御物於曹公，曹公拜肅為廣漢太守。」《三國演義》第八二回：「今諸將雖多物故，然尚有十餘人，何慮於劉備？」也作「物化」。
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直上
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往上、往前。《文選．孔德璋．北山移文》：「度白雪以方絜，干青雲而直上。」《喻世明言．卷三六．宋四公大鬧禁魂張》：「侯興教渾家都搬將入去，直上去趕。」
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峨峨
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2.容儀壯盛的樣子。《詩經．大雅．棫樸》：「奉璋峨峨，髦士攸宜。」
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弄獐宰相
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指李林甫。唐玄宗宰相李林甫誤將「弄璋」寫成「弄獐」，故稱。見《舊唐書．卷一○六．列傳．李林甫》。後用以稱沒有文化的權貴。清．洪亮吉《北江詩話》卷三：「弄獐宰相，伏獵侍郎有詩文世，職是故耳。」
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如魚在水
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國，而其主不能守，此殆天所以資將軍，將軍豈有意乎？益州險塞，沃野千里，天府之土，高祖因之以成帝業。劉璋闇弱，張魯在北，民殷國富而不知存恤，智能之士思得明君。將軍既帝室之冑，信義著於四海，總攬英雄，思賢如渴，若跨有荊、益，保其巖阻，西和諸戎，南撫夷越，外結好孫權，內脩政理；天下有變，則命一上將將荊州之軍以向宛、洛，將軍身率益州之眾出於秦川，百姓孰敢不簞食壺漿以迎將軍者乎？誠如是，則霸業可成，漢室可興矣。」先主曰：「善！」於是與亮1>情好日密。關羽2>、張飛3>等不悅，先主4>解之曰：「孤5>之有孔明，猶魚之有水也。願諸君勿復言。」羽、飛乃止。 〔注解〕
(1) 亮：諸葛亮（西元１８１∼２３４）...
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貓頭鷹博士