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結草啣環     
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此處所列為「結草銜環」之典源,提供參考。 1、「結草」:《左傳.宣公十五年》秋七月,秦桓公伐晉,次于輔氏。壬午,晉侯治兵于稷,以略狄土,立黎侯而還。及雒,魏顆敗秦師于輔氏,獲杜回,秦之力人也。初,魏武子有嬖妾,無子。武子疾,命顆曰:「必嫁是。」疾病,則曰:「必以為殉。」及卒,顆嫁之,曰:「疾病則亂,吾從其治也。」及輔氏之役1>,顆見老人結草以亢2>杜回3>,杜回躓4>而顛,故獲之。夜夢之曰:「余,而5>所嫁婦人之父也。爾用先人之治命6>,余是以報。」 〔注解〕 (1) 輔氏之役:發生在輔氏的戰役。輔氏,春秋晉國地名。 (2) 亢:同「抗」,抵禦、抵擋。 (3) 杜回:秦國有名的大力士,生...
孤苦伶仃     
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參考詞語︰零丁孤苦注音︰ㄌ|ㄥˊ ㄉ|ㄥ ㄍㄨ ㄎㄨˇ漢語拼音︰líng dīng gū kǔ釋義︰即「孤苦伶仃」。見「孤苦伶仃」條。 01.晉.李密〈陳情表〉:「臣少多疾病,九歲不行,零丁孤苦,至于成立。」(源) 02.清.紀昀《閱微草堂筆記.卷一八.姑妄聽之四》:「零丁孤苦,惟老妻與僮婢同居耳。」 參考詞語︰孤苦零丁注音︰ㄍㄨ ㄎㄨˇ ㄌ|ㄥˊ ㄉ|ㄥ漢語拼音︰gū kǔ líng dīng釋義︰即「孤苦伶仃」。見「孤苦伶仃」條。 01.唐.白居易〈祭弟文〉:「孤苦零丁,又加衰疾,殆無生意,豈有宦情?」 參考詞語︰孤苦仃俜注音︰ㄍㄨ ㄎㄨˇ ㄉ|ㄥ ㄆ|ㄥ漢語拼音︰gū kǔ dīn...
未竟事務     
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行為(例如心神不寧、強迫性行為、過分拘泥、壓抑自我表現與自我摧殘、疲勞、注意力散漫、混亂、緊張、身體疾病、破壞等不滿足模式)而無法充分意識「當下」。 參考文獻呂勝瑛(2008)。諮商理論與技術。台北市:五南。李茂興譯(1997)。諮商與心理治療 -的理論與實務(學習手冊) Student Manual for Theory and Practice of Coundeling and Psychotherapy(Gerald Corey原著)。台北市:揚智。柯順議(2004)。完形治療模式觀點之國小父母效能訓練方案設計。...
心驚膽戰     
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「心驚膽戰」這個成語是用來形容十分驚慌害怕,典源出自〈維摩詰經講經文〉。其中有一段敘述維摩詰假稱身患疾病,藉著眾人來探視他時,得以教化眾生。釋迦世尊也派他的弟子前去探視,但是大家都因為維摩詰的辯才太了得,沒有人想要代表去探視。於是世尊要彌勒菩薩去探視維摩詰,彌勒菩薩回答世尊說:「世尊,我恐怕也不能勝任。因為我曾在兜率天宮為兜率天王及其眷屬說修習到得不退轉法時,維摩居士的對我的一段反論,現場的人聽了後,都同時證入無生法忍的境界。當時,我覺得十分慚愧,憂慮惶恐,對自己的不足感到驚慌害怕。我與他的境界實在是差太遠了,所以恐怕沒有辦法代表大家去探視維摩居士,希望世尊能夠改派別人去。」原文的「膽戰心驚」...
囊空如洗     
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比喻非常窮困。[例]長年的疾病纏身,已經使得他耗盡家財,囊空如洗了。
自陳量表     
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金利(J·C·Mckinley)在20世紀40年代初期編製的,採用經驗效標法,主要用於人格鑒定、心理疾病的診斷治療、心理咨詢等心理學、醫學領域。中科院心理學所,會同全國30個省、市、自治區的45個合作單位,對1萬多個對象進行了實驗,在1989年也正式推出明尼蘇達多相(MMPI)的中國版。十六種人格因素測試(16PF)十六種人格因素測驗是美國伊利諾州立大學人格及能力測試研究所的卡特爾教授編製的,是個體人格特征最普遍使用的工具之一,廣泛應用於各類人員。艾森克人格問卷(EPQ)艾森克人格問卷(Eysenck Personali...
輕舉妄動     
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衰則失度量,失度量則妄舉動,妄舉動則禍害至,禍害至而疾嬰內。」大意是:過分貪求利益就會開始憂慮,引發疾病,削減智慧,導致失去權衡輕重、得失的能力,一旦事情沒有經過慎重考慮,就輕率地採取行動,便使得災禍降臨。後來「輕舉妄動」這句成語就從這裡演變而出,用來形容未經慎重考慮,即輕率地採取行動。
比肩     
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3.比喻同輩的人。如兄弟、姊妹、妯娌。《金瓶梅》第六二回:「中年雖招貴夫,常有疾病,比肩不和,生子夭亡。」
    
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疾病。如:「小恙」、「別來無恙」。唐.陸龜蒙〈記事〉詩:「春歸迨秋末,固自嬰微恙。」
佛洛依德     
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和內部運作的原理以及心理的組織狀況是如何決定了人的行為。這使得他贊成嘗試用一些臨床技術來幫助治愈精神疾病。他在理論上闡述了人格的發展是基於個人的童年經驗。在他的哲學著作中,他主張一種無神論的世界觀;他被頌揚為“二十世紀無神論者的試金石。” 早期著作 佛洛伊德一個較少為人所知的興趣是神經學。他是大腦性麻痹(腦癱)論題的早期研究者。 潛意識 佛洛伊德對當代思潮貢獻最著者,許為其潛意識心智|動態潛意識之概念。19世紀西方世界|西方主流思潮為實證論,相信人可取得關於自身及其所處環境之真確認知,並以明智判斷予以掌握。弗氏則認為...
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