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都護
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漢唐時管理邊政事務的官吏。《樂府詩集．卷二七．相和歌辭二．梁．戴暠．度關山》：「將軍一百戰，都護五千兵。」唐．岑參〈白雪歌送武判官歸〉詩：「將軍角弓不得控，都護鐵衣冷猶著。」
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下世
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1.去世。三國魏．曹植〈三良詩〉：「秦穆先下世，三臣皆自殘。」南朝宋．鮑照〈東武吟行〉：「將軍既下世，部曲亦罕存。」
2.下輩子、來生。如：「願下世再結姻縁。」
3.後代。漢．王充《論衡．感虛》：「下世好虛，不原其實，故崩城之名，至今不滅。」《南齊書．卷二八．列傳．崔祖思》：「斯實風高上代，民偃下世矣。」
4.下凡。《紅樓夢》第一回：「待這一干風流孽鬼下世已完，你我再去。」
5.人間。《西遊記》第二九回：「我乃是天蓬元帥，只因罪犯天條，墮落下世，幸今皈正為僧。」
6.比喻陰間、地獄。《喻世明言．卷一五．史弘肇龍虎君臣會》：「你前日在門前正做生活裡，驀然倒地，便死去，摸你心頭時，有些溫，扛你在床上兩日。你去下世做甚沼，凡五等。」
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李下瓜田
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此處所列為「瓜田李下」之典故說明，提供參考。「瓜田李下」是一句很常見的成語，經常是以「瓜田李下之嫌」的型態出現，可見這句成語和「嫌疑」很有關係。在《樂府詩集．卷三二．相和歌辭七》中收錄了一首〈君子行〉，這首詩就是在告訴世人君子當有的舉止行為，所以開頭幾句就說了：「君子防未然，不處嫌疑間。瓜田不納履，李下不正冠。」意思就是說：君子為人要光明磊落，因此要儘量避開一些會引起別人猜疑的舉止。這種舉止就像走經瓜田，如果彎腰去整理鞋子，就難免會讓人懷疑：是否在借此來掩飾偷摘瓜果的行為呢？同樣的，走到李子樹下，如果舉手來整理頭上的帽子，難免會讓人起疑：是否在借此而偷採樹上李子呢？如果我們走經瓜田不納履，來到...
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捉李代桃
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此處所列為「李代桃僵」之典源，提供參考。 樂府古辭〈雞鳴〉（據《樂府詩集．卷二八．相和歌辭三》引）雞鳴高樹巔，狗吠深宮中。蕩子何所之，天下方太平。刑法非有貸，柔協正亂名。黃金為君門，璧玉為軒（闌）堂。上有雙樽酒，作使邯鄲倡。劉王碧青甓，後出郭門王。舍後有方池，池中雙鴛鴦。鴛鴦七十二，羅列自成行。鳴聲何啾啾，聞我殿東廂。兄弟四五人，皆為侍中郎。五日一時來，觀者滿路傍。黃金絡馬頭，熲熲何煌煌。桃生露井1>上，李樹生桃傍。蟲來齧2>桃根，李樹代桃殭3>。樹木身相代，兄弟還相忘。 〔注解〕
(1) 露井：沒有覆蓋的井。
(2) 齧：音ㄋ｜ㄝˋ，啃、咬。
(3) 殭：通「僵」。動物死後屍體不腐朽的...
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飛塵
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飛揚的灰土。《樂府詩集．卷三五．相和歌辭十．晉．陸機．長安有狹邪行》：「輕蓋承華景，騰步躡飛塵。」《文選．鮑照．行藥至誠東橋詩》：「迅風首旦發，平路塞飛塵。」
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複襦
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內有綿絮的短衣。《樂府詩集．卷三八．相和歌辭十三．古辭．孤兒行》：「冬無複襦，夏無單衣。」
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嵬嵬
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高大的樣子。《樂府詩集．卷三九．相和歌辭十四．古辭．豔歌行》：「南山石嵬嵬，松柏何離離。」《初刻拍案驚奇》卷二八：「嵬嵬宮殿，虯松鎮碧瓦朱扉。」
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倚杖
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1.拄著枴杖。《樂府詩集．卷四一．相和歌辭一六．南朝宋．鮑照．東武吟行》：「腰鐮刈葵藿，倚杖牧雞豚。」唐．杜甫〈倚杖〉詩：「看花雖郭內，倚杖即溪邊。」
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但聞
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只聽見。漢．李陵〈答蘇武書〉詩：「但聞悲風蕭條之聲，涼秋九月塞外草衰。」晉．陸機〈苦寒行〉：「不睹白日景，但聞寒鳥喧。」
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但歌
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一種相和歌。即演唱時不用樂器伴奏而加幫腔，由徒歌發展而成。《晉書．卷二三．樂志下》：「但歌，四曲，出自漢世。無絃節，作伎最先唱，一人唱，三人和。」
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貓頭鷹博士