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東山再起
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逼近。這個消息傳到建康，晉孝武帝和京城的文武官員都著了慌。晉朝軍民都不願讓江南陷落在前秦手裡，大家都盼望宰相謝安拿主意。謝安是陳郡陽夏（今河南太康）人，出身士族，年青的時候，跟王羲之是好朋友，經常在會稽東山遊覽山水，吟詩談文。他在當時的士大夫階層中名望很大，大家都認為他是個挺有才幹的人。但是他寧願隱居在東山，不願做官。有人推舉他做官，他上任一個多月，就不想幹了。當時在士大夫中間流傳著一句話：“謝安不出來做官，叫百姓怎麼辦？”到了四十多歲的時候，他才重新出來做官。因為謝安長期隱居在東山，所以後來把他重新出來做官這樣的事稱為...
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應接不暇
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04.《二刻拍案驚奇》卷三七：「珊瑚有高丈餘的，明珠有如雞卵的，五色寶石有大如栲栳的，光艷奪目，不可正視。程宰左顧右盼，應接不暇。」
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五體投地
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※《大佛頂首楞嚴經．卷一》惟願世尊，大慈哀愍，開示我等，奢摩他路。令諸闡提，隳彌戾車。作是語已1>，五體投地。及諸大眾，傾渴2>翹佇3>，欽聞示誨4>。 〔注解〕
(1) 已：完畢，完成。
(2) 傾渴：傾心渴望。
(3) 翹佇：殷切的盼望。
(4) 示誨：教導訓誨。
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痀僂承蜩
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，我舉竿的手臂，就像枯木的樹枝；雖然天地很大，萬物品類很多，我一心只注意蟬的翅膀，從不思前想後左顧右盼，絕不因紛繁的萬物而改變對蟬翼的注意，為什麼不能成功呢！」孔子轉身對弟子們說：「運用心志不分散，就是高度凝聚精神，恐怕說的就是這位駝背的老人吧！」 補充相似詞：聚精會神 心無旁鶩 實例做任何事情，我們應該抱持著痀僂承蜩，才會成功。 參考資料http://xh.5156edu.com/html5/277550.html
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壁
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5.邊、方面。元．關漢卿《救風塵》第一折：「那壁姨姨，敢是趙盼兒麼？」元．羅貫中《風雲會》第四折：「文官每這壁，武官每那壁，斟玉液，住金杯。」
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目
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1.眼睛。如：「耳聰目明」、「魚目混珠」、「賞心悅目」、「眉清目秀」。《詩經．衛風．碩人》：「巧笑倩兮，美目盼兮。」
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巴
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1.期望、盼望。如：「巴望」。元．秦𥳑夫《東堂老》第二折：「凍剌剌窯中巴不到那明，痛親眷敲門都沒個應。」
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天涯海角
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，自己（陳霸先）位居相位，備極尊榮，追想故人，只可惜一在天涯，一在地角，相隔遙遠，思念卻不得見，因此盼故人或其子弟能來朝中遊宦做客。後來「天涯海角」這句成語可能就從這裡演變而出，用來形容偏僻或相距遙遠的地方。
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弱不禁風
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02.宋．歐陽澈〈夢仙謠〉：「明眸斜盼秋波剪，蘭柔柳弱不禁風。」
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水深火熱
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以文王不伐紂一樣。今天以萬乘大國去征伐另外一個萬乘大國，對方人民所以捧著食物、飲水前來迎接，必定是渴盼來軍能解救他們於水深火熱中。假如來軍不但不能解救他們，反而使他們陷入更大的痛苦中，我看他們逃都來不及了，怎麼還會來歡迎來軍去占領他們的國家？」後來「水深火熱」這句成語，就是從這裡演變出來，比喻處境非常艱困、痛苦。
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貓頭鷹博士