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玩弄     
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戲弄、愚弄。[例]人與人之間應真誠相待,不要心存玩弄。
內心     
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2.真心、真誠。《禮記.禮器》:「禮之以少為貴者,以其內心者也。」
深摯     
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深切真誠。如:「這篇文章情意深摯,感人肺腑。」
馨香禱祝     
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虔誠的焚香,向神禱告祝願。後形容真誠的盼望。如:「生活安樂,是我們大家所馨香禱祝的。」清.徐珂《清稗類鈔.譏諷類.周明齋斷章取義》:「宮室之美,妻妾之奉,固人人所馨香禱祝而欲得之,且百出其計,降志辱身以力求之者。」
竭誠歡迎     
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極盡真誠,高高興興的迎接。如:「我們竭誠歡迎所有歸國參加慶典的僑胞們。」
桃李無言,下自成蹊     
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(諺語)比喻為人真誠篤實,自然能感召人心。宋.辛棄疾〈一剪梅.獨立蒼茫醉不歸〉詞:「多情山鳥不須啼,桃李無言,下自成蹊。」也作「桃李不言,下自成行」、「桃李不言,下自成蹊」。
後現代美學     
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極價值」。後現代主義者認為一切傳統意義上的崇高的事物和信念都是從話語中派生出來的短暫的產物,不值得「真誠」、「嚴肅」的對待。客觀世界和人自身都被異化了,歷史失去了方向和意義,社會體系不可改變。後現代主義作家不願意對重大的社會、政治、道德、美學等問題進行嚴肅認真的思考,他們不僅無視對這些問題的關切,甚至無視這些問題本身。他們不再試圖給世界以意義。(3)後現代主義文學崇尚所謂「零度寫作」,反對現代主義關於深度的「神話」,拒斥孤獨感、焦灼感之類的深沉意識,將其平面化。在後現代文學中,寫作消失了內容,而轉向「寫作」自身。作家僅僅...
溫庭筠     
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,常出入於歌樓妓院;亦因此,溫庭筠的詞風華麗濃艷,而其詞的題材內容,主要是以描寫美人的苦悶情緒、追求真誠的愛情為主。溫庭筠詩風上承唐朝詩歌傳統,下啟五代文人填詞風氣之先,特別是作為詞人的地位很高。 溫詞特色溫詞特色,最善以細膩婉麗之文筆,寫出深遠惆悵之感;以詞藻艷麗,鉤畫鋪陳人物神態及自然景觀;以象徵手法創造意境,使文含蓄有韻致。史籍載庭筠通音樂、擅詩詞,其詞句詩律不合之拗折處,正符合其重視聲調「逐弦吹之音」之主張。前人論述庭筠之成就,多著重於題材及內容之新造,而少分析其音律之美,故在此就其生平及詞風論述其對詞律形成之貢...
切切     
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1.情意真誠懇切。《論語.子路》:「朋友切切偲偲,兄弟怡怡。」
學習過程     
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義的社會改革傾向。強調自我實現與自我意識的個人成長觀。通過學習過程中的民主參與達到公平協作的目的。以真誠信任和積極樂觀的態度對待人。強調個人主義。對現實有具體、務實的看法。強調形成性評量重於總結性評量。學習中的多樣性、首創性和自主性。注重一個人的整體發展,包括精神潛力開發。建構主義的學習環境建構主義視角下的學習過程,常常與學習環境創設聯繫起來。在達菲和喬納森(Duffy & Jonassen)合編的《建構主義與教學技術》(1991)一書中,許多學者都認為:有目的的知識建構可以借助帶有以下特點的學習環境得以促進。它...
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