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內心     
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1.心或思想。古人以心為思想的器官,因心和思想皆在身內,故稱為「內心」。漢.劉向《說苑.卷一九.脩文》:「是故服不成象,而內心不變,內心脩德,外被禮文,所以成顯令之名也。」
2.真心、真誠。《禮記.禮器》:「禮之以少為貴者,以其內心者也。」
內心深處     
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思想感情的最深層。如:「這個願望潛藏在我內心深處多年,如今終於得以實現。」
內心     
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戲劇表演中,由演員表達角色心中情感的戲。如:「這位演員擅長內心戲,把女主角的無助、悲苦演得入木三分。」
內心世界的喚醒     
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  在哲學的教育人類學中,人們看重喚醒的課題,將其重點放在「內心世界的喚醒」,使其成為在教育學中的重要概念和原則。德國文化學派的教育家斯普朗格(Eduard Spranger, 1882~1963)認為:喚醒是一種人的形成之完整而新的層面。
  在教育上,「喚醒」不但是一種教育技術,也是一種教育藝術,在使最後最高的價值,從內在心靈深處顯現出來。喚醒的論點是把人的心靈視為在沉睡中,而教育則有如閃電一擊,便其從睡夢中甦醒過來。
  把「喚醒」當成教育的工作,在德語系的國家中用得相當普遍。當教育被視為喚醒時,則教育不可認為是一種填鴨的方式,而是一種啟發的方式。哲學的教育人類學所探...
    
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心臟:內臟之一。主管體內血液循環的器官。
思想、意念。如:「愛心」、「良心」。
腦海。如:「心思」、「心想事成」。
感情、情緒。如:「心情」、「心平氣和」。
物體的中央、內部。如:「圓心」、「掌心」。
    
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裡面的。與「外」相對。如:「內部」、「內科」、「室內」、「內衣」、「國內」、「內在美」。
隱藏的、暗中的。如:「內情」、「內定」。
稱自己的妻子或妻方的親屬。如:「內人」、「內兄」、「內親」、「內姪」、「賢內助」。
三人成虎     
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應了龐葱。等到龐葱離開魏國之後,果然有很多人在魏王前說龐葱的壞話,魏王一開始雖然不相信,但時日一久,內心也不得不動搖。等到太子跟龐葱回國之後,魏王就疏遠龐葱,不再重用他了。後來這個故事被濃縮成「三人成虎」,用來比喻謠言再三重複,亦能使人信以為真。
作繭自縛     
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蠶吐絲結繭,將自己包裹在內。比喻自己做的事情或內心所存的想法,反而為自己帶來困擾。語本唐.白居易〈江州赴忠州至江陵已來舟中示舍弟五十韻〉。[例]他很容易鑽牛角尖,常常把自己陷入作繭自縛的困境中。
義憤填膺     
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辨似: 膺,音|ㄥ。胸、內心。不可寫作「應」。
色厲內荏     
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語本《論語.陽貨》:「子曰:『色厲而內荏,譬諸小人,其猶穿窬之盜也與?』」外表剛強嚴厲而內心軟弱。漢.王充《論衡.非韓》:「姦人外善內惡,色厲內荏,作為操止,像類賢行。」
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