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旋即     
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立刻就。《儒林外史》第三九回:「蕭雲仙見無船隻可渡,忙叫五百人旋即伐林竹,編成筏子。」
注意     
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加教材的情緒性。有些出版品會利用非常情緒性的字眼來獲得大眾的注意,這也就是為什麼報紙標題會說「參議院殺(kills)大眾運輸計畫」,而不是「參議院投票反對(votes against)大眾運輸計畫」引起注意的第三種方式是使用不尋常、不一致、或令人驚奇的刺激。例如,自然科學老師常利用實驗示範或神奇的戲法來引起學生的好奇心。(註2) 教學方面最後的方式是,老師直接告訴學生:底下要講的東西是很重要的。例如,老師可以告訴學生:「這個部分明天要考」。這樣也可以吸引學生的注意。當然,哪些內容重要,哪重要,學生也有他自己的想法。他自...
樵夫     
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柴的人。[例]隨著燃料的進步,樵夫已逐漸成為歷史名詞。
大匠不斲     
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斲,劈。大匠不斲形容高明的木匠不用斧頭去劈。比喻在上位的人不逞小智而去管不該管的事。《呂氏春秋.孟春紀.貴公》:「處大官者,不欲小察,不欲小智。故曰:『大匠不斲,大庖不豆,大勇不鬥,大兵不寇。』」
果不其然     
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事情的結果與預料相合。《儒林外史》第三回:「今日果不其然,如今拿了銀子家去,罵這死頭短命的奴才。」
吳剛伐桂     
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神話傳說中吳剛學仙有過,遭天帝懲罰到月宮伐桂樹,其樹隨隨合,所以必須不斷伐。見.唐.段成式《酉陽雜俎.卷一.天咫》。
左傳     
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《荀子》一書對《左傳》的引用頗多劉師培:《群經大義相通論》。《左傳》尤長於記述戰爭,故有人稱之為“相書”(相斫書)“《三國志·魏書》卷十三注引魚豢《魏略》:“豢又常從(隗禧)問《左氏傳》,禧答曰:‘……《左氏》直相斫書耳,不足精意也。’”,又善於刻畫人物,重視記錄辭令。《左傳》在西漢時期已有流傳,王莽本人即好《左傳》,並立於學官《漢書•儒林傳》:“漢興,北平侯張蒼及梁太傅、賈誼、京兆尹張敞、太中大夫劉公子皆修《春秋左氏傳》。誼為《左氏傳》訓故,授趙人貫公,為河間獻王博士,子長卿為蕩陰令,授清河張禹長子。禹與蕭望之同時為...
    
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古代一種斷雙腳的刑罰。《漢書.卷二三.刑法志》:「刖罪五百。」
斷雙腳。如:「自刖而死」。唐.元稹〈出門行〉:「其兄因獻璞,再刖不履地。」
伶仃     
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4.俐落、爽快。《水滸傳》第六五回:「那人鑽入艙裡來,被梢公一手揪住,一刀落時,的伶仃,推下水去。」
體罰     
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體的傷害(肉刑)。是古代社會中常見的刑罰。目前在世界上還存在,如實行沙裡亞法規的伊斯蘭國家對盜竊處以手的刑罰和新加坡的鞭笞。某些國家用法制化的笞打處罰違規的在監犯人。監獄中的犯人或羈押中的嫌疑人也可能遭到獄警或同監人員不屬於合法行為的體罰(這些體罰被認為是侵犯了被體罰者的人權,比如美國官兵對伊拉克俘虜的虐待就屬這類)。 英國體系caning(譯為打藤;笞刑;鞭笞;打鞭;鞭刑)是英國法制的身體刑。英國在1948年廢止笞刑,在許多殖民地仍保留,英屬香港1990年廢止笞刑。魯迅《而已集•略談香港》提到打藤;笞刑:「判笞十二藤...
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