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西塞祿文體
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西塞祿文體係指模仿西塞祿文筆而寫成的文章。西塞祿(Marcus Tullius Cicero, 106~43 B.C.)為羅馬時期著名的文學家、哲學家及教育家。十六世紀文藝復興初期，學者因發現古代經典而大力研究，其中甚多文學作品為西塞祿所作，尤以西塞祿的散文作品，成為當時學者所競相模仿的對象。因此凡是學習西塞祿之文體，模仿其文章體裁、修辭技巧、文法章則、譬喻例證等而寫成的作品，稱之為西塞祿文體。
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壽祿
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福壽、祿位。《三國演義》第一○九回：「如壽祿未終，願蒼天早賜甘泉，以活眾命！」
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保祿六世
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人名。（西元1897～1978）天主教教宗，原名蒙蒂尼（Giovanni Battista Montini）,義大利人。西元一九二○年開始任聖職，在教廷服務三十年，曾任義大利米蘭教區總主教。一九六三年繼若望二十二世出任教宗，致力於天主教會的革新與現代化，成為世界天主教徒的精神領袖。
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西塞祿
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西塞祿(106~43 B.C.)為羅馬時期的律師、政治家、文學家、教育家及哲學家。西塞祿是一位堅持實施共和政體的政治家；他精通修辭學，並了解當時流傳的伊比鳩魯(Epicurus)哲學派思想與斯多噶(Stoics)哲學派思想。由於他辭鋒銳利、能言善道、批評時政，因而得罪了當政者，最後竟被處以死刑。
西塞祿的教育理想是要培養通曉修辭學及具有哲學修養的演講士(orator)；他主張培育博覽群學及具有文化陶冶的演講士時，不能只是培養懂得修辭的技巧，而必須是一位有哲學素養、明瞭歷史、擅長於表達者。因為哲學提供了修辭的內容，而修辭則使哲學的思想得以順利地表達出來。一位修辭學家也必須具備歷... |
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尊官厚祿
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優厚的待遇。《文選．司馬遷．報任少卿書》：「下之不能積日累勞，取尊官厚祿，以為宗族交遊光寵。」也作「高官厚祿」。
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高官重祿
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優厚的待遇。元．丘處機〈滿庭芳．漂泊形骸〉詞：「任使高官重祿，金魚袋、肥馬輕裘。」也作「高官厚祿」。
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〔天祿琳琅書目及續編〕
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我國歷朝王室，多有豐富的藏書。清人繼明而有天下後，一方面承繼前代內府集藏，一方面廣開獻書之路，祕府藏書，遂日益豐厚。清高宗為有效管理宮中珍祕，乃於乾隆9年(1744)，敕令內廷翰林，點檢內府善本，集中移藏於昭仁殿，並取天賜祕笈之意，賜名為天祿琳琅。40年敕于敏中、彭元瑞等纂編書目，即所謂〔天祿琳琅書目〕。其體例，據〔清宮史續編〕卷79云：「詳其年代刊印，流傳藏 ，鑒賞採擇之由，書成凡十卷。」可見它是一部以鑒賞為主的圖書目錄。而其著錄數量據〔清宮史續編〕所載為：宋版71部、金版1部、影宋鈔本20部、元版85部、明版252部，其中不乏罕觀之善本。
嘉慶2年(1789)10月21日... |
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高爵豐祿
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爵位高顯，俸祿豐厚。《荀子．議兵》：「是高爵豐祿之所加也，榮孰大焉？將以為害邪？則高爵豐祿以持養之，生民之屬，孰不愿也？」也作「高爵厚祿」、「高爵重祿」。
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有食祿
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有享用美味食物的福氣。例：阿哥正經係有食祿，輒常有人請佢食飯。（哥哥真的是有口福，經常有人請他吃飯。）
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祿豐古猿
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祿豐古猿是東亞所發現最著名的靈長類動物化石。由於發現的化石大多不齊全，使得部份的標本被早期的學者歸於臘瑪古猿（Ramapithecus），或是西瓦古猿（Sivapithecus）。而在80年代所發表的論文報告中指出，已發現的標本顱骨部份缺乏這兩種古猿所具有的特徵，因此將其訂名為一新種-祿豐古猿。 由於古猿的型態特徵介於人類和猿類之間，所以早期的人類和較進步的猿類是很難區別的，因此許多學者仍傾向其為猩猩的祖先，在分類地位上，我們暫且將其歸在猿科中，尚待更多的相關化石被發現及古生物學家更進一步的研究。
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貓頭鷹博士