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有食祿
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有享用美味食物的福氣。例：阿哥正經係有食祿，輒常有人請佢食飯。（哥哥真的是有口福，經常有人請他吃飯。）
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祿餌
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以榮祿作為誘餌。《宋史．卷四二二．陳仲微傳》：「祿餌可以釣天下之中才，而不可啖嘗天下之豪傑。」
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持祿養身
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保住祿位以養自身。《清史稿．卷二六二．熊賜履傳》：「外託老成慎重之名，內懷持祿養身之念。」
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祿豐古猿
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祿豐古猿是東亞所發現最著名的靈長類動物化石。由於發現的化石大多不齊全，使得部份的標本被早期的學者歸於臘瑪古猿（Ramapithecus），或是西瓦古猿（Sivapithecus）。而在80年代所發表的論文報告中指出，已發現的標本顱骨部份缺乏這兩種古猿所具有的特徵，因此將其訂名為一新種-祿豐古猿。 由於古猿的型態特徵介於人類和猿類之間，所以早期的人類和較進步的猿類是很難區別的，因此許多學者仍傾向其為猩猩的祖先，在分類地位上，我們暫且將其歸在猿科中，尚待更多的相關化石被發現及古生物學家更進一步的研究。
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薄祿相
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命運不佳，得不到富貴的面相。《樂府詩集．卷七三．雜曲歌辭一三．古辭．焦仲卿妻》：「兒已薄祿相，幸復得此婦。」
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〔天祿琳琅書目及續編〕
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我國歷朝王室，多有豐富的藏書。清人繼明而有天下後，一方面承繼前代內府集藏，一方面廣開獻書之路，祕府藏書，遂日益豐厚。清高宗為有效管理宮中珍祕，乃於乾隆9年(1744)，敕令內廷翰林，點檢內府善本，集中移藏於昭仁殿，並取天賜祕笈之意，賜名為天祿琳琅。40年敕于敏中、彭元瑞等纂編書目，即所謂〔天祿琳琅書目〕。其體例，據〔清宮史續編〕卷79云：「詳其年代刊印，流傳藏 ，鑒賞採擇之由，書成凡十卷。」可見它是一部以鑒賞為主的圖書目錄。而其著錄數量據〔清宮史續編〕所載為：宋版71部、金版1部、影宋鈔本20部、元版85部、明版252部，其中不乏罕觀之善本。
嘉慶2年(1789)10月21日... |
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持祿固寵
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鞏固受寵地位，以保住俸祿。宋．胡仔《苕溪漁隱叢話後集．卷三五．本朝雜記上》：「世稱太學聚天下士，既知道理，又無持祿固寵之累，故其品藻人物，皆合公議。」
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祿糧
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官吏的俸祿糧米。《三國演義》第九六回：「汝死之後，汝之家小，吾按月給與祿糧，汝不必挂心。」
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祿相
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富貴榮祿之相。《北史．卷九八．徒何段就六眷列傳》：「願使主君之智慧祿相，盡移入我腹中。」清．紀昀《閱微草堂筆記．卷一八．姑妄聽之四》：「野鬼無造次。此二人有祿相。不可犯也。」
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寵祿
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榮寵與祿位。《文選．阮籍．詠懷詩一七首之九》：「布衣可終身，寵祿豈足賴？」
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貓頭鷹博士