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獄豻
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獄，朝廷的監獄。豻，鄉鎮地方的監獄。獄豻泛指監禁囚犯的地方。引申為獄訟之事。《漢書．卷二三．刑法志》：「禮教不立，刑法不明，民多貧窮，豪桀務私，姦不輒得，獄豻不平之所致也。」也作「獄犴」。
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引經據禮
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漢語》、《新書》等書，而有碩儒之稱。黨錮解除之後，司空袁逢薦舉荀爽為官，但荀爽未就職。當時社會動亂，禮教崩壞，人們通常不為妻子服喪，或在為父母服喪期間仍到別人家中弔問喪疾，或者私自為死去的長輩加封諡號，這些行為都是違反禮節的。荀爽便引用典籍裡的記載，來糾正時人錯誤的禮教觀念，雖然沒有完全改變當時人的習俗，也收到了很不錯的效果。後來「引經據典」這句成語就從這裡演變而出，用來形容引用經書典籍等做為說話、作文的依據。
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據經引傳
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漢語》、《新書》等書，而有碩儒之稱。黨錮解除之後，司空袁逢薦舉荀爽為官，但荀爽未就職。當時社會動亂，禮教崩壞，人們通常不為妻子服喪，或在為父母服喪期間仍到別人家中弔問喪疾，或者私自為死去的長輩加封諡號，這些行為都是違反禮節的。荀爽便引用典籍裡的記載，來糾正時人錯誤的禮教觀念，雖然沒有完全改變當時人的習俗，也收到了很不錯的效果。後來「引經據典」這句成語就從這裡演變而出，用來形容引用經書典籍等做為說話、作文的依據。
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明若指掌
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教，但孔子不願回答，便說：「不知也。」這是因為當時魯國宗廟靈位配祀等名分顛倒，不合周禮，違逆了孔子對禮教的堅持，所以孔子故意避而不談這方面的問題。然後他又指著自己的手掌說：「知其說者之於天下也，其如示諸斯乎！」這句話則是說：若真有人能說出禘禮的確實情況，那他就是個知禮的人，如此，則對於治理天下的方法，就像對自己手掌般清楚而且易於掌握。後來「暸如指掌」這個成語就從這裡演變而出，用來比喻對事情的狀況了解得非常清楚。
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通脫不拘
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通達脫俗，不受世俗禮法之拘束。如：「他總是通脫不拘，不管世俗禮教。」
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文貌
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禮教的規範、條文。《史記．卷二三．禮書．太史公曰》：「文貌繁，情欲省，禮之隆也。」
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財多勢重
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既有錢財，又有權勢。《書經．畢命》唐．孔穎達．正義：「世有祿位，財多勢重，縱恣其心而無禮教。」
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貓頭鷹博士