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聞名不如見面
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聽聞比不上親眼目睹的真切。《北史．卷九一．列女傳．魏房愛親妻崔氏傳》：「具丘人列子不孝，吏欲案之，景伯為之悲傷，入白其母。母曰：『吾聞聞名不如見面，小人未見禮教，何足責哉！但呼其母來，吾與之同居，其子置汝左右，令其見汝事吾，或應自改。』」《紅樓夢》第七七回：「『聞名不如見面』，空長了一個好模樣兒，竟是沒藥性的爆竹，只好裝幌子罷。」
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一言難罄
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此處所列為「一言難盡」之典故說明，提供參考。「一言難盡」指無法用一句話把事情說清楚。見用於《京本通俗小說》。這是宋代話本小說集，內容多半取材自市井小民的生活。其中這篇〈志誠張主管〉，是寫年輕貌美的小夫人，原本是官員王招宣的侍妾，失寵後被轉嫁給年過六十的線鋪富商張士廉，因為心有不甘，於是突破傳統禮教束縛，主動追求店中主管張勝的故事。典源節錄的內容是，因為不想和小夫人有牽扯而離開線鋪的張勝，再度遇到小夫人時，兩人的對話。張勝看到蓬頭垢面的小夫人，問：「小夫人你怎麼在這裡？」小夫人說：「一言難盡。」意思是指事情非常複雜，無法用簡單的幾句話就說得清楚。「一言難盡」就用來指事情非常複雜，無法用簡單的話把...
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牢籠
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3.比喻束縛、控制。如：「他不為舊禮教所牢籠。」
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朱西寧
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西甯開始創作四部「系列小說」：《非禮記》、《春城無處不非花》、《將軍令》、《七對怨偶》，分別透過文明禮教、植物的生命意象、軍事人物典型、現代人婚姻觀等不一樣的創作概念，欲以短篇小說的篇幅，容納長篇小說的精魄，可視為臺灣小說家自覺地實踐系列連作創作形式的先軀。80年代開始，決定創作百萬字的家族小說《華太平家傳》，先後七度易稿、八度啟筆，至逝世方完成五十五萬字遺世。以「清明上河圖」般極度放慢時間的方式述寫，呈現庶民的文化與生活圖景，並在其中灌注個人畢生思考，討論基督教文明與中國文化融合之可能，可謂其思想之整體表現。 文學觀點...
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漏網游魚
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此處所列為「漏網之魚」之典故說明，提供參考。關於如何治民，孔子曾說：「用政令和刑罰來治理人民，人民只是苟且遵行，並無自發的知恥之心。如果用道德禮教來教導人民，人民不但能夠知恥，而且能自發地改邪歸正。」老子也說：「最好的治民之道，是有德於民，即使執政者不提自己的德政，人民卻都有德行了。下等的治民之道，是有德於民，卻不斷地宣導自己的德政，深怕人民忘記，這樣人民反而沒有德行了。如果只依靠法令來治理人民，結果是法令越來越繁苛，竊盜罪犯反而越來越多。」太史公司馬遷十分同意孔子和老子的想法，他認為法令不過是為政的工具，並非澄清吏治的根本之道。漢代初年，變嚴刑峻罰為寬簡，法網疏闊的程度，甚至連能夠吞舟的大魚...
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林紓
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觀點林紓雖思想保守，但他並不完全排斥白話文學，他也曾經寫過白話詩，只是反對盡廢古文。他極力維護封建禮教，指責青年人「欲廢黜三綱，夷君臣，平父子，廣其自由之途轍」，但卻又將與封建禮教不相容的《迦茵小傳》整部譯出。林紓的古文論，以桐城派提倡的義法為核心，以左、馬、班、韓之文為「天下文章之祖庭」，以為「取義于經，取材于史，多讀儒先之書，留心天下之事，文字所出，自有不可磨滅之光氣」。但卻又看到了桐城派的種種弊病，反對墨守成規，要求「守法度，有高出法度外之...
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郭沫若
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姬是「夫死不必從子」。 可是蔡文姬當時沒有寫成，因而將聶嫈加入，成爲叛逆女性的典型。卓文君：反抗封建禮教、衝破封建束縛（在婚姻問題上對封建禮教的叛逆，公開和家庭決裂，與司馬相如出走）主題：歌頌敢於爭取幸福和自由的叛逆的女性，表現個性解放的思想。王昭君：反抗封建王權、維護人格尊嚴（反抗封建社會中至高無上的王權的叛逆，「寧作玉碎，不作瓦全」的品格，當廷譴責封建帝王、自願出嫁匈奴的駭世驚俗的舉動）主題：歌頌敢於向封建王權進行挑戰的偉大的叛逆女性，表現徹底...
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利鎖名牽
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仁義之道，被世俗名利的韁鎖所束縛，敬服周公、孔子的遺範，推崇顏淵、閔子騫的德行，既然你眷戀不捨儒家的禮教，又何必讓黃老之學困惑你呢？」在參考資料中，另有漢．東方朔〈與友人書〉，年代雖比所引典源為早，但因出處不明，故置於參考資料。後來「名韁利鎖」這個成語用來比喻人因名利的羈絆而不得自由。
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盈篇累牘
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皇帝，說明這種情況的嚴重性，古時候風行教化，人人知書達禮，寫的文章都能表達美德與大道。但是到了後來，禮教漸漸衰落，為文不再注重道理，只知計較字詞的運用，內容也不外乎是形容風花雪月。李諤認為這種風氣對社會會造成不良的影響，應該立即矯正。文中用「連篇累牘，不出月露之形；積案盈箱，唯是風雲之狀」等句，說明六朝以來的文學，每每篇幅冗長，但內容卻很空洞，題材多屬詠物，文章盡是詞藻的堆砌而已。「連篇累牘」這句成語就用來形容文章篇幅冗長。
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置錐之地
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此處所列為「立錐之地」之典故說明，提供參考。莊子是戰國時代的思想家，提倡自然無為、逍遙自在的人生觀，政治上則祟尚無為而治，因此對儒家的禮教規範與追求王天下的理念加以抨擊。〈盜跖〉一篇則是藉著一位名叫跖的古代大盜之口，來發表反儒家的言論。文中敘述盜跖是魯國賢人柳下惠的弟弟，但卻和哥哥高尚的品德不同，他帶著手下到處搶人錢財，擄人婦女，以暴力橫行天下，所到之處都引起當地的恐慌，人民叫苦連天。孔子看不過這種行為，前去規勸他，說他既長得高大英俊，又聰明勇敢，淪為盜賊實在太可惜了，我願意幫你出使各地，建立屬於你自己的城池，尊你為諸侯，以成聖人之道。盜跖聽了不但不接受，還勃然大怒地說：「你這分明是在收買我，...
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貓頭鷹博士