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天下一家     
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1.視天下為一家。語本《禮記.禮運》:「故聖人耐以天下為一家,以中國為一人者,非意之也。」後指天下之人,和睦相處,猶如一家人。《晉書.卷六六.列傳.劉弘》:「天下一家,彼此無異。」
天下為家     
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1.傳位於子,天下為一家一姓所私有。《禮記.禮運》:「今大道既隱,天下為家。」
不獨     
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不但、不只。《禮記.禮運》:「故人不獨親其親,不獨子其子。」《紅樓夢》第五五回:「目下宮中有一位太妃欠安,故各嬪妃皆為之減膳謝妝,不獨不能省親,亦且將宴樂俱免。」
麟鳳龜龍     
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傳說中的四種祥獸。語出《禮記.禮運》:「麟鳳龜龍,謂之四靈。」後用以比喻才識出類拔萃的人。《漢書.卷九九.王莽傳上》:「麟鳳龜龍,衆祥之瑞,七百有餘。」元.王冕〈秋夜雨〉詩:「麟鳳龜龍失其所,耕夫釣叟意何如?」
五味     
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甜、酸、苦、辣、鹹五種滋味。《禮記.禮運》:「五味、六和、十二食,還相為質也。」《淮南子.原道》:「無聲而五音鳴焉,無味而五味形焉,無色而五色成焉。」
外戶     
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從外掩合的門扉。《禮記.禮運》:「是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不作,故外戶而不閉,是謂大同。」宋.范成大〈代兒童作端午貼門〉詩三首之三:「笑倩艾人看外戶,北窗深處詠歸來。」
世及     
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世代相傳。《禮記.禮運》:「大人世及以為禮,城郭溝池以為固。」《文選.范曄.後漢書.二十八將傳論》:「朝有世及之私,下多抱關之怨。」
玄酒     
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水。水深色黑,太古用以祭祀,故稱為「玄酒」。《禮記.禮運》:「故玄酒在室,醴醆在戶。」唐.孔穎達.正義:「玄酒謂水也。以其色黑,謂之玄,而大古無酒,此水當酒所用,故謂之玄酒。」《晉書.卷六二.祖逖傳》:「玄酒忘勞甘瓠脯,何以詠恩歌且舞。」
三老     
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3.職官名。漢時掌一鄉之教化。《禮記.禮運》:「故宗祝在廟,三公在朝,三老在學。」《漢書.卷一.高帝紀上》:「舉民年五十以上,有脩行,能帥眾為善,置以為三老,鄉一人。」
男女     
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3.兩性間的關係。《禮記.禮運》:「飲食男女,人之大欲存焉;死亡貧苦,人之大惡存焉。」
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