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地步     
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4.程度、境地。《紅樓夢》第三三回：「賈政聽了，也就灰心，自悔不該下毒手，打到如此地步。」《老殘遊記》第二回：「這幾年來好頑耍的誰不學他們的調兒呢？就是窯子裡的姑娘也人人都學，只是頂多有一兩句到黑妞的地步。」
時下     
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1.現在、眼前。元．王實甫《破窯記》第二折：「雖然是時下貧，有朝發憤日，那其間報答恩德。」《老殘遊記》第三回：「兩邊字畫多半是時下名人的筆墨。」
絮絮聒聒     
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形容言語瑣碎囉嗦。元．王實甫《破窯記》第一折：「這廝又來了，走將來絮絮聒聒的，我不聽他這窮言餓語的。」《水滸傳》第一六回：「那十一個廂禁軍，口裡諵諵訥訥地怨暢。兩個虞候在老都管面前絮絮聒聒地搬口。」
彩釉     
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指器具表面含多種釉色。作法是先將陶瓷製品燒成無釉澀胎，然後上釉入窯複燒，或一火即成；或數火乃成。一般以低溫燒成居多。[例]那一只清代乾隆年間的彩釉花瓶，斑駁絢麗，令人賞心悅目。
安身     
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3.存身、容身。《初刻拍案驚奇》卷三五：「晚間在破窯中安身，外人見他十分過的艱難，都喚他做窮賈兒。」《紅樓夢》第一回：「只得與妻子商議，且到田莊上去安身。」
李耳     
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1.人名。生卒年不詳。字伯陽，諡曰聃，春秋時楚國苦縣人。曾任周朝守藏室之史。主無為之說，後世以為道家始祖。孔子嘗往問禮，著有《道德經》五千餘言。現今社會各行業中，如：鐵匠、煤窯匠、碗筷匠、磨刀匠、蹄鐵匠等，皆供奉其為祖師爺。也稱為「伯陽」、「太上老君」、「老聃」、「老君」、「老子」、「老子道君」、「李伯陽」、「李老君」。
交趾陶     
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一種用陶土塑形，加上各種顏色的釉彩，在低溫窯裡燒成的藝術品。約在三百年前由廣東傳至臺灣。廣東的交趾陶常作為日常生活器皿，臺灣的交趾陶常以民間傳說、歷史故事為主題或做成動物、吉祥花草，作為廟宇或屋頂的裝飾。也稱為「交趾燒」。
墨守舊法     
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猶「墨守成規」。見「墨守成規」條。01.《發財秘訣》第二回：「至於石灣窯貨，不可謂非吾國美術之一，外人至今猶多購之者。然尚墨守舊法，不圖進步。」
上釉     
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將釉塗布於陶、瓷器表面，以達到美觀、不透氣、防止滲透、增加強度等目的。如：「陶器上釉後，再經窯燒，即告完成。」
話頭     
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4.背後令人議論的地方。《文明小史》第五五回：「到了南京，少不得逢人遍告說：『秦某人如何荒唐法子，帶了窯姐兒，彰明昭著的在戲館裡看戲，身上打扮的和戲子一樣。』那些話頭，一傳十，十傳百，傳到寶興公司股東耳朵裡去了。」
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