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形影不離
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時不成，有桀紂之時而無湯武之賢亦不成。聖人之見時3>，若步之與影不可離4>。故有道之士未遇時，隱匿分竄，勤以待時。時至，有從布衣而為天子者，有從千乘而得天下者，有從卑賤而佐三王者，有從匹夫而報萬乘者，故聖人之所貴，唯時也。 〔注解〕
(1) 湯武：商湯與周武王。
(2) 桀紂：夏桀與商紂的合稱。二人皆因無道，為商湯與周武王所滅。
(3) 見時：得時。「見」疑為「」之訛字；「」，古文「得」。
(4) 若步之與影不可離：若步行日中，影乃逐之，不可分離。
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畏首畏尾
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04.《魏書．卷九六．司馬叡等傳》：「史臣曰：『……司馬叡之竄江表，竊魁帥之名，無君長之實，跼天蹐地，畏首畏尾，對之李雄，各一方小盜，其孫皓之不若矣。』」
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慘不忍睹
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※清．許奉恩《里乘．卷八．倪公春岩》小人伏窗潛窺，但聽病者臥床呻吟，其妻側坐床前，默默若有所思，忽起身挑燈燃燭，向床後招手，一男子輕步而出，兩人附耳小語。其妻出絹一匹，登床將甲口纏閉。兩人又將甲縛伏行床，褫褌露尻。啟盎出一小蛇，將蛇首納入竹管，以竹管對尻，取香火炙蛇尾，蛇負痛由谷道竄入腹中，聞甲大喘一聲，其氣遂絕。兩人相視而笑，復解甲縛，扛置床上。小人慘不忍睹1>，復一躍2>上屋，恨恨而返。至今思之，怒髮猶為上指也。先生試思，娶妻如此，有何恩愛？豈非天下最毒者莫如女子耶！ 〔注解〕
(1) 睹：音ㄉㄨˇ，觀看。
(2) 躍：音ㄩㄝˋ，跳動。
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潰不成軍
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軍隊被打敗後，士兵到處逃竄，不成隊伍。形容遭到慘敗。[例]在我軍猛烈的攻擊下，敵方早已潰不成軍，棄械逃亡了。
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有志竟成
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，一個也不讓他生還。豈知耿弇披堅執銳，勢如破竹，不到一個上午的辰光，竟把張步的部隊打的落花流水抱頭流竄，張步一看，大勢不妙，乃親自率領了大批精兵，來戰耿弇。當耿張的部隊在臨淄（縣名，在山東省）東城外會合交鋒的時候，不幸他的右腿為亂箭所傷，一時血流如注，疼痛萬分。可是耿弇驍勇異常，仍然帶傷出陣，亳不氣餒。 後來，這事被劉秀知道了，乃親自帶兵前來增援。 當時，耿弇的部下就建議他說：張步兵力很強，士氣高張，不如暫時退守療傷，待主上的援兵到來，再行出擊。可是耿弇卻說：「我們應該殺牛備酒，隆重接待主上，怎能把沒有殲滅的敵人留給...
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引狼入室
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妖。故事末，作者藉異史氏之口評論這件事，說：「士則無行，報亦慘矣。再娶者，皆引狼入室耳；況將於野合逃竄中求賢婦哉！」意思是說，一個人如果沒有品行，任意續絃，都是引狼入室、自招禍患的行為。
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欺世盜名
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世盜名」條。
01.清．鄭燮〈濰縣寄舍弟墨第四書〉：「究竟自問胸中擔得出幾卷書來？不過挪移借貸，改竄添補，便爾釣名欺世，人有負于書耳。」
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溪
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山間的小河流。後泛指小河。晉．陶淵明〈桃花源記〉：「緣溪行，忘路之遠近。」唐．杜甫〈玉華宮〉詩：「溪回松風長，蒼鼠竄古瓦。」
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走火入魔
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1.走火，道教指修煉精氣神，急躁冒進，產生內氣亂竄的狂躁現象。入魔，是因走火產生幻象。後以走火入魔泛指修行者將禪修生起的幻境和現實世界混淆的精神症狀。也作「走魔入火」。
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磕磕絆絆
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1.跌跌撞撞。《綠野仙踪》第七回：「到後來兩目如漆，只得磕磕絆絆，在大小石中亂竄，或爬或走，勉強下了山坡。」
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