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藝旦     
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展之下,氣派的江山樓也漸漸發展出藝旦文化,成為富商、文雅之士聚會場所;至於非法的娼妓則聚集於附近的歸巷弄內。 參考書目臺灣閩南語常用詞辭典:藝旦 http://ppt.cc/JmSm〈88個臺灣女人關鍵字 〉,《臺史博電子報》01期http://www.nmth.gov.tw/Portals/0/taiwan_issue/link/CH/01TaiwanWoman.html#77大稻埕主題館 http://proj1.sinica.edu.tw/photo/subject/D-4-GIS/street/street-f...
至極     
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2.至善至美的境界。《文選.成公.嘯賦》:「乃知長嘯之奇妙,蓋亦音聲之至極。」
分廷抗禮     
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,不知其道,慎勿與之,身乃无咎。子勉之!吾去子矣,吾去子矣!」乃刺船而去,延緣葦間。顏淵還車,子路授,孔子不顧,待水波定,不聞拏音而後敢乘。子路旁車而問曰:「由1>得為役久矣,未嘗見夫子遇人如此其2>威也。萬乘之主3>,千乘之君4>,見夫子未嘗不分庭伉禮,夫子猶有倨敖5>之容。今漁父杖拏逆立6>,而夫子曲要磬折7>,言拜而應,得无太甚乎﹖門人皆怪夫子矣,漁人何以得此乎﹖」孔子伏軾而歎曰:「甚矣由之難化也!湛於禮義有間矣,而樸鄙之心至今未去。進,吾語汝!夫遇長不敬,失禮也;見賢不尊,不仁也。彼非至人,不能下人,下人不精,不得其真,故長傷身。惜哉!不仁之於人也,禍莫大焉,而由獨擅之。且道者,萬物...
草薙禽獮     
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割除野草,捕殺禽獸。語本《資治通鑑.卷二六四.唐紀八十.昭宗天復二年》:「豈可不察臧否,不擇是非,欲草薙而禽獮之,能無亂乎?」比喻不分好壞,悉數誅殺。《明史.卷一六六.韓觀等傳》贊曰:「而草薙禽獮,濫殺邀功,貪貨賄,興事端,控馭乖方,懷無策,則鎮將之過也。」
朔方     
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1.北方。《書經.堯典》:「申命和叔,宅朔方,曰幽都。」唐.裴鉶《崑崙奴》:「某家本富,居在朔方。」
2.郡名。漢武帝驅逐匈奴,收復河南時所設。
井井有理     
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終始也,猒猒1>兮其能長久也,樂樂兮其執道不殆也,炤炤2>兮其用知之明也,修修3>兮其用統類之行也,4>兮其有文章也,熙熙5>兮其樂人之臧6>也,隱隱7>兮其恐人之不當也,如是,則可謂聖人矣。 〔注解〕 (1) 猒猒:音|ㄢˋ |ㄢˋ,安靜的樣子。 (2) 炤炤:音ㄓㄠˋ ㄓㄠˋ,明察秋毫的樣子。 (3) 修修:整齊的樣子。 (4) :安泰的樣子。 (5) 熙熙:和樂的樣子。 (6) 臧:音ㄗㄤ,善。 (7) 隱隱:憂戚的樣子。
契丹     
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中國古代東胡族的一支。原居於今遼河上游西剌木倫河一帶,所屬分八部。唐時耶律阿保機併合各部,統有今蒙古、東北、熱河、察哈爾、遠及河北北部,自號為王,建國號為遼。宋時為金所滅。
悱憤     
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心有所激動而未發。晉.成公〈嘯賦〉:「舒蓄思之悱憤,奮久結之纏綿。」
陰山     
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山脈名。崑崙山的北支。起於河套西北,橫亙遠、察哈爾及熱河北部,東北綿延為內興安嶺。自漢武帝伐匈奴得此山後,為中國歷代北方的屏蔽。也稱為「陰山山脈」。
雷霆之怒     
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張聲大視。陛下以神武之姿,誕膺期運,破操烏林,敗備西陵,禽羽荊州,斯三虜者當世雄傑,皆摧其鋒。聖化所,萬里草偃,方蕩平華夏,總一大猷。今不忍小忿,而發雷霆1>之怒,違垂堂之戒2>,輕3>萬乘之重4>,此臣之所惑也。臣聞志行萬里者,不中道而輟足;圖四海者,匪懷細以害大。彊寇在境,荒服未庭,陛下乘桴遠征,必致闚,慼至而憂,悔之無及。若使大事時捷,則淵不討自服;今乃遠惜遼東眾之與馬,奈何獨欲捐江東萬安之本業而不惜乎?乞息六師,以威大虜,早定中夏,垂耀將來。」權用納焉。 〔注解〕 (1) 雷霆:巨大而急發的雷聲。 (2) 垂堂之戒:可能引致危機的大忌。垂堂,靠近屋簷下,比喻危險的地方。 (3)...
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