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滿座風生
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座席間飄著一股清風，使在座者都能感覺到。比喻來的人神清氣揚，光彩耀人。唐．杜光庭《虯髯客傳》：「俄而文皇來，長揖就坐，神清氣朗，滿座風生，顧盼偉如也。」明．張鳳翼《紅拂記》第一六齣：「他不裘不履，自是非常品，滿座風生，那更神清朗，果然是異人。」
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指望
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期盼、盼望。《五代史平話．梁史．卷上》：「戰無不勝，功無不服，也指望垂名竹帛。」《紅樓夢》第四六回：「金家媳婦自是喜歡，興興頭頭去找鴛鴦，指望一說必妥。」
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講義
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1.闡釋說明書籍的義理。《南史．卷七．梁武帝本紀下》：「初，帝創同泰寺，至是開大通門以對寺之南門，取反語以協同泰。自是晨夕講義，多由此門。」
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意趣
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意思趣味。《南史．卷一八．蕭思話傳》：「〔惠開〕初為祕書郎，意趣與人多不同，比肩或三年不共語。」《紅樓夢》第四八回：「若意趣真了，連詞句不用修飾，自是好的。」
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洞徹
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明白透澈。唐．杜甫〈送韋諷上閬州錄事參軍〉詩：「韋生富春秋，洞徹有清識。」《金史．卷一三一．方伎傳．張元素傳》：「乃去學醫，無所知名，夜夢有人用大斧長鑿鑿心開竅，納書數卷於其中，自是洞徹其術。」也作「洞澈」。
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雲天高誼
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形容情誼深重，直達雲天。《好逑傳》第一回：「兄長自是貴人，小弟貧賤，素不識荊，今又正在患難之中，怎知賤姓，過蒙寬慰，自是兄長雲天高誼；但小弟的冤苦，已難申訴。」
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眼光如炬
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此處所列為「目光如炬」之典源，提供參考。 《南史．卷一五．檀道濟列傳》道濟1>見收2>，憤怒氣盛，目光如炬，俄爾3>間引飲一斛4>。 乃脫幘5>。 投地，曰：「乃壞汝萬里長城6>。」魏人聞之，皆曰「道濟已死，吳子輩不足復憚。」自是頻歲南伐，有飲馬長江之志。 〔注解〕
(1) 道濟：檀道濟（？∼西元４３６），南朝宋高平金鄉（今山東省金鄉縣）人。東晉末追隨武帝劉裕平京城，攻後秦，功業彪炳。文帝時，又率眾北伐，有威名，魏人憚之。後因朝廷疑忌之，被殺。官至司空。
(2) 見收：被拘捕進牢。見，被，用在動詞前，表示被動。
(3) 俄爾：不久。
(4) 斛：音ㄏㄨˊ，量詞。古代計算容量的單位。十斗...
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著述等身
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宋朝賈黃中五歲時，其父玭每天早晨令其立正，以書卷比其身高，作為該日的讀書進度。見《宋史．卷二六五．賈黃中傳》。後用來形容人著述極多。清．紀昀《閱微草堂筆記．卷一．灤陽消夏錄一》：「自是以外，雖著述等身，聲華蓋代，總聽其自貯名山，不得入此門一步焉，先聖之志也。」也作「著作等身」。
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大勢
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2.大略情形。《儒林外史》第四三回：「大勢看來，自是如此，但是上頭問下來，這一句話卻難以登答。」
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解放
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1.釋放。《三國志．卷二三．魏書．趙儼傳》：「儼既囚之，乃表府解放，自是恩威並著。」
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貓頭鷹博士