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躉     
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整批的購入。如：「現躉現賣」。《里語徵實．卷上．一字徵實》引《人生要覽》：「貴時卸丟，賤時躉。」
刻舟求劍     
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楚人過江，劍掉水中，便於船舷刻一記號，待船停止，從刻記號處下水尋劍的故事。典出《呂氏春秋．慎大覽．察今》。後用以比喻拘泥固執，不知變通。宋．陸游〈謝梁右相啟〉：「刻舟求劍，固匪通材。」《紅樓夢》第一二○回：「似你這樣尋根究底，便是刻舟求劍，膠柱鼓瑟了。」也作「求劍刻舟」。
釜底抽薪     
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《呂氏春秋》是戰國時代秦相呂不韋，召集門下食客完成的集體著作。共二十六卷，分十二紀、八覽、六論，有漢高誘注。其內容綜合九流百家，暢論天地人物，多主儒術，而參以道家、墨家之言，取材博賅，頗有功於古代史料的保存。亦稱為《呂覽》。在〈季春紀．盡數〉中提到，如果把沸騰的開水舀出來，再倒回鍋中，想要使其不再沸騰，這是無濟於事的，倒不如把鍋子底下的柴火撤掉，沒了熱源，開水自然也就不會沸騰了。後來「釜底抽薪」這句成語可能就從這裡演變而出，用來比喻從根本上解決問題，或比喻從源頭斷絕。
買櫝還珠     
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《韓非子．外儲說左上》楚王謂田鳩曰：「墨子者，顯學也。其身體則可，其言多不辯，何也？」曰：「……楚1>人有賣其珠於鄭2>者，為木蘭3>之櫃，薰以桂椒4>，綴以珠玉，飾以玫瑰5>，輯以羽翠6>。鄭人買其櫝7>而還其珠。此可謂善賣櫝矣，未可謂善鬻珠也。今世之談也，皆道辯說文辭之言，人主覽其文而忘有用。墨子之說，傳先王之道，論聖人之言，以宣告人。若辯其辭，則恐人懷其文，忘其直，以文害用也。此與楚人鬻珠，秦伯嫁女同類，故其言多不辯。」 〔注解〕 (1) 楚：春秋時楚國。周成王封熊繹於楚，本子爵，春秋時僭號稱王，為戰國七雄之一。領有今湖南、湖北、安徽、浙江及河南南部，後為秦所滅。 (2) 鄭：春秋時...
滄海一粟     
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蘇軾是宋朝著名的文學家。宋神宗時，蘇軾曾被貶官，降為黃州團練副使。當時黃州附近有一處名叫赤鼻磯的名勝，也叫赤壁，因為與三國時吳、魏交戰的「赤壁之戰」古戰場同名，所以赤鼻磯成為後人遊覽憑弔的地方。蘇軾來到黃州，也常到此處勝跡遊賞，並曾以此地為名，撰成前後〈赤壁賦〉兩篇。在前〈赤壁賦〉文中，蘇軾藉與賓客泛舟其上時，抒發萬物興衰、人事變遷的感嘆。文中提到因遊赤壁，而懷想起當年赤壁之戰時，曹操、周瑜當時的英姿，戰船相接千里，旌旗飄揚遮空的壯觀景色，如今卻什麼都不剩，豈不是讓人無限感慨？何況我們如今所能做的就是學漁夫、樵夫般的過日子，以魚、蝦、麋鹿為友，駕著小船，舉酒相敬。人生就像寄居在天地間的蜉蝣，也...
目不暇給     
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相反詞：一覽無餘、一目了然
曲高和寡     
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參考詞語︰唱高和寡注音︰ㄔㄤˋ　ㄍㄠ　ㄏㄜˋ　ㄍㄨㄚˇ漢語拼音︰chàng gāo hè guǎ釋義︰即「曲高和寡」。見「曲高和寡」條。 01.晉．支敏度〈合維摩詰經序〉：「其文微而婉；厥旨幽而遠，可謂唱高而和寡，故舉世罕覽。」　參考詞語︰調高和寡注音︰ㄉ｜ㄠˋ　ㄍㄠ　ㄏㄜˋ　ㄍㄨㄚˇ漢語拼音︰diào gāo hè guǎ釋義︰即「曲高和寡」。見「曲高和寡」條。 01.宋．劉敞〈和江鄰幾雪軒與持國同賦〉詩二首之二：「適有感同好，寄聲贈所思；調高當和寡，無以答君知。」
朴     
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1.樹木的外皮。《說文解字．木部》：「朴，木皮。」《太平御覽．卷三八二．人事部．醜丈夫》：「崔駰〈博徒論〉：『膚如桑朴，足如熊蹄。』」
以     
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3.更加。《呂氏春秋．恃君覽．觀表》：「魏日以削，秦日益大。」《史記．卷五．秦本紀》：「及其後世，日以驕淫。」
咎由自取     
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＃《三國志．卷四○．蜀書．劉彭廖李劉魏楊傳》1>評曰：「劉封處嫌疑之地，而思防不足以自衛。彭羕、廖立以才拔進，李嚴以幹局達，魏延以勇略任，楊儀以當官顯，劉琰舊仕，並咸貴重。覽其舉措，跡2>其規矩3>，招禍取咎4>，無不自己也。」 〔注解〕 (1) 典故或見於《戰國策．齊策四》。 (2) 跡：追蹤、探究。 (3) 規距：指行為法度、標準。 (4) 招禍取咎：招來災禍。〔參考資料〕 《戰國策．齊策四》齊宣王見顏斶，曰：「斶前！」斶亦曰：「王前！」宣王不悅。左右曰：「王，人君也。斶，人臣也。王曰『斶前』，亦曰『王前』，可乎？」斶對曰：「夫斶前為慕勢，王前為趨士。與使斶為趨勢，不如使王為趨士。...
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