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理直氣壯     
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※#《喻世明言.卷三一.鬧陰司司馬貌斷獄》1>司馬重湘家貧,因此無人提挈,淹滯至五十歲,空負一腔才學,不得出身,屈埋於眾之人中,心中怏怏不平。乃因酒醉,取文房四寶,且吟且寫,遂成怨詞一篇,……寫畢,詠再四。餘情不盡,又題八句:「得失與窮通,前生都注定;問彼注定時,何不判忠佞?善士歎沉埋,凶人得暴橫;我若作閻羅,世事皆更正。」不覺天晚,點上燈來,重湘於燈下,將前詩吟哦了數遍,猛然怒起,把詩稿向燈焚了,叫道:「老天,老天!你若還有知,將何言抵對?我司馬貌一生鯁直2>,並無奸佞,便提我到閻羅殿3>前,我也理直氣壯,不怕甚的!」說罷,自覺身子困倦,倚卓而臥。 〔注解〕 (1) 典故或見於《警世通言...
    
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3.顯揚。通「揚」。《左傳.昭公二十八年》:「今子少颺,子若無言,吾幾失子矣。」宋.蘇軾〈南安軍學記〉:「故使樂工採其謳謠議之言,而颺之以觀其心。」
敷衍     
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2.陳述其義而引申之。《宋史.卷四三五.儒林列傳五.范沖》:「沖敷衍經旨,因以規,上未嘗不稱善。」
過河拆橋     
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據《元史.卷一四二.徹里帖木兒列傳》載:元順帝時,徹里帖木兒廢除科舉制度,監察御史呂思誠反對,並加以彈劾,但順帝仍採納廢科舉之議。而參政許有壬也表示強烈反對且據以力爭。許有壬當初是通過科舉考試進入官場,後來升為參政。但他不但反對無效,元順帝還故意讓許有壬在詔令頒布時,跪在文武百官的最前面來折辱他。許有壬怕不聽命會遭來禍患,只好勉強贊成廢科舉。治書侍御史普化看到就譏許有壬說:「你是通過科舉考試的人,現在要廢除科舉制度,你又跪在第一個,真是過河拆橋啊!」許有壬聽了覺得很丟臉,就稱病不出門。後來「過河拆橋」用來比喻不念舊情,忘恩負義。
慘綠少年     
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。 (8) 慘綠:黲綠、深綠色。「慘」通「黲」,青黑色的。 (9) 補闕:職官名。唐時設置,掌諫和舉薦。其中左補闕屬門下省,右補闕屬中書省。 (10) 杜黃裳:西元738或739∼808,字遵素,唐京兆杜陵人。肅宗寶應二年進士,歷任同中書門下平章事等官,平藩鎮之亂多為其謀,封邠國公,卒謚宣獻。〔參考資料〕另可參考:宋.錢易《南部新書.己集》、宋.王讜《唐語林.卷三.識鑒》
以貌取人     
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仁義為後世稱頌。夏桀、殷紂雖身貌魁偉,卻是無恥之人,天下唾棄。今人謂矮矬者為“二等殘廢”,古人對之嘲尤烈,如武大郎被譏為“三寸丁,谷樹皮”。清代文人梁紹壬在《兩般秋雨庵隨筆》卷八中批駁了嘲矮矬者的現象,雲:“人之形貌,由於天賦。晏子不滿七尺,而為齊相。裴公不滿七尺,而為唐相。夫何害焉?”古代七尺之軀,約合今1.6米,矮人也。然晏嬰、裴度二公,卻為流芳千古之名相。清朝有兩位不懼貌醜而自認心美者,頗值得今人記之。清人龔煒《巢林筆談》記雲,施公貌極醜...
    
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3.以尖銳的話指出別人的過失。如:「刺」、「譏刺」。《漢書.卷八九.龔遂傳》:「面刺王過,王至掩耳起走。」
一曝十寒     
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家爭鳴,遊說之風,十分盛行。一般遊說之士,不但有高深的學問、豐富的知識,尤其是以有深刻生動的比喻,來勸執政者,最為凸出。孟子也是當時的一個著名辯士,在“孟子”的“告子”上篇中有這樣一段記載:孟子對齊王的昏庸,作事沒有堅持性、輕信奸佞讒言很不滿,便不客氣的對他說:“王也太不明智了,天下雖有生 命力很強的生物,可是你把它在陽光下曬了一天,卻放在陰寒的地方凍了它十天,它那裡還活著成呢!我跟王在一起的時間是很短的,王即使有了一點從善的決心,可是我一離開你,那些奸臣又來哄騙你,你又會聽信他們的 話,叫我怎麼辦呢?”接著,他使打了...
自欺欺人     
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近義:掩耳盜鈴,掩目捕雀,掩鼻偷香辨似: 「自欺欺人」及「掩耳盜鈴」都有瞞騙的意思。 「自欺欺人」是既欺騙自己又欺騙他人;「掩耳盜鈴」則用於反僅是自欺而已,並無法欺騙他人。 自欺欺人 掩耳盜鈴 辨似例句 ○ ㄨ 沒學過電腦就說沒學過,何必~,硬要說學過! ㄨ ○ 這種一手遮天的做法,正是~,欺騙不了大家。
切磋琢磨     
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01.北齊.劉晝《劉子.卷七.貴言》:「故臣子之於君父,則有獻可替否諫之文。如交之於朋友,亦有切磋琢磨相成之義。」
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