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無有倫比     
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03.清．張三禮〈空谷香序〉：「南曲既興，名作亦鮮。〈琵琶〉詞意深摯，質樸高華，無有倫比。」
爨寶子碑     
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東晉碑刻。碑額題為「晉故振威將軍建寧太守爨寶子之墓」。大亨四年(西元405）立，清乾隆四十三年（西元1778）在雲南南寧縣（今曲靖縣）南七十里揚旗田出土。書法質樸，體在隸、楷之間，可見漢字由隸書演變為正書過程中的一種風格。與南朝宋的爨龍顏碑並稱為「二爨」。
詞嚴理正     
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此處所列為「義正辭嚴」之典故說明，提供參考。歐陽修，字扑籜，號醉翁，晚號六一居士，北宋盧陵人。為文造語平易而情韻綿邈，詩詞清新婉約，為一代文宗。這是歐陽修在讀到張續和李常的文章後，寫下感想贈與石介的一首詩。詩中提到張續和李常，就像是未經琢磨的玉石，可說是天下的瑰寶。他們的文章嚴正有力，義理充分，詞語質樸而不鄙俗；雖古雅的風味淡了些，但文字精純而不雜。後來「義正辭嚴」這句成語，就從這裡的「辭嚴意正」演變而出，用來指義理正當，措詞嚴厲。
四行     
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2.四科，為漢代以德行舉士的四項標準。《漢書．卷八六．何武傳》：「光祿勛舉四行，遷為鄠令。」唐．顏師古．注：「元帝永光元年迢舉質樸、敦厚、遜讓、有行義各一人。時詔書又令光祿歲以此科第郎從官，故武以此四行得舉之也。」
傅會穿鑿     
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權譎2>自在，故一變之後不可復修也。是以百里不同風，千里不同俗，戶異政，人殊服，詐偽萌生，刑罰亡極，質樸日銷，恩愛寖薄。孔子曰「安上治民，莫善於禮」，非空言也。 〔注解〕 (1) 繇：音｜ㄡˊ，通「由」。 (2) 權譎：權謀、詭詐。 ２、「附會」：《史記．卷一○一．袁盎鼂錯列傳》太史公曰：袁盎1>雖不好學，亦善傅會2>，仁心為質，引義忼慨。遭孝文初立，資適逢世。時以變易，及吳楚一說，說雖行哉，然復不遂。好聲矜賢，竟以名敗。鼂錯為家令時，數言事不用，後擅權，多所變更。諸侯發難，不急匡救，欲報私讎，反以亡軀。語曰「變古亂常，不死則亡」，豈錯等謂邪！ 〔注解〕 (1) 袁盎：西元前？∼前１４８...
醇朴     
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淳厚質樸。《續漢書志．第一○．天文志上》：「三皇邁化，協神醇朴，謂五星如連珠，日月若合璧。」也作「醇樸」。
朴實     
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質樸誠實。《喻世明言．卷三．新橋市韓五賣春情》：「吳山生來聰俊，粗知禮義，幹事朴實，不好花哄，因此防禦不慮他在外邊閒理會。」《西遊記》第一回：「此間人果是朴實。果有此山此洞。」
樸野     
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質樸而不懂禮節。《管子．小匡》：「是故農之子常為農，樸野而不慝。」也作「樸鄙」。
懷質抱真     
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質，樸素。真，純真。懷質抱真指品格質樸無華、高潔無邪。《梁書．卷一．武帝本紀上》：「其有勇退忘進，懷質抱真者，選部或以未經朝謁，難於進用。」也作「懷真抱素」。
質朴     
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樸實無華。《漢書．卷七三．韋賢傳》：「賢為人質朴少欲，篤志於學。」也作「質樸」。
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