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擢髮數罪
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此處所列為「擢髮難數」之典故說明，提供參考。「擢髮難數」指拔下滿頭的髮來作為計量犯罪的工具卻仍不夠，形容難以計數。戰國時魏人須賈，有一次帶著范雎出使齊國，齊襄王讓身為魏國中大夫的他苦等數月，遲遲不肯召見，反而因為賞識范雎的口才和學問，對范雎極為禮遇，送了許多財物和酒食。齊襄王此舉讓須賈非常惱怒，回到魏國後，他便指控范雎與齊國私通，有賣國的意圖，范雎因而被捕，並遭到毒打，差點兒性命不保。范雎死裡逃生後設法投奔到秦國，改名為張祿，憑著過人的才智與謀略受到秦昭王重用，成為秦國宰相。而魏國一直以為范雎已死，完全不知道張祿便是范雎，所以在秦昭王準備發兵攻打魏國時，魏王便派了須賈到秦國和談。須賈到了秦國後...
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代越庖俎
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音ㄆㄠˊ。
(5) 尸祝：古代祭祀時掌讀禱告詞的主祭人。
(6) 樽俎：音ㄗㄨㄣ ㄗㄨˇ。古代盛酒食的器具。此指祭祀用的禮器。
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虎皮羊質
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外表披上虎皮，但實際是羊，本性仍怯弱。比喻虛有其表，外強中乾。明．李昌祺《剪燈餘話．卷四．泰山御史傳》：「而本官虎皮羊質，狼子野心，弗思載筆摛詞，盡其職業，惟務飲酒食肉，苟度歲時。」也作「羊質虎皮」。
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里巷
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街巷。唐．韓愈〈柳子厚墓誌銘〉：「今夫平居里巷相慕悅，酒食遊戲相徵逐。」
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尊俎折衝
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典。有弟子三千，身通六藝者七十二人，開平民教育先河，後世尊為「至聖先師」。
(3) 尊俎： 古代盛酒食的器具，泛指宴飲、宴席。俎，音ㄗㄨˇ，古代祭祀時，用來盛祭品的禮器。
(4) 折衝：打退敵人攻城的戰車。指拒敵取勝。
(5) 晏子：晏嬰（？∼西元前５００），字仲，春秋齊人。歷事靈公、莊公，相齊景公。尚儉力行，為當時名臣。諡平，史稱為「晏平仲」，後人稱為「晏子」。
(6) 與：音ㄩˋ，參與。〔參考資料〕 《戰國策．齊策五》蘇秦說齊閔王曰：「臣之所聞，攻戰之道非師者，雖有百萬之軍，比之堂上；雖有闔閭、吳起之將，禽之戶內；千丈之城，拔之尊俎之間；百尺之衝，折之衽席之上，故鍾鼓竽瑟之音不絕，...
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雙柑斗酒
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二蜜柑和一斗酒，為遊春時所攜帶的酒食。後泛指遊春。唐．馮贄《雲仙雜記．卷二．俗耳鍼砭詩腸鼓吹》：「戴顒春攜雙柑斗酒，人問何之，曰：『徃聽黃鸝聲，此俗耳鍼砭，詩腸鼓吹，汝知之乎？』」
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犧牲酒醴
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祭祀用的牲畜、酒食。《初刻拍案驚奇》卷二○：「時遇清明節屆，劉元普分付王文用整備了犧牲酒醴，往墳塋祭掃。」
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徵逐
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追隨、追求。唐．韓愈〈柳子厚墓誌銘〉：「今夫平居里巷相慕悅，酒食遊戲相徵逐。」宋．何薳《春渚紀聞．卷五．李朱畫得坡仙賞識》：「但日來賞鑒之家，未免徵逐時好，未有深知其二人者。」
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三章約
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侵暴，無恐！且吾所以還軍霸上，待諸侯至而定約束耳。」乃使人與秦吏行縣鄉邑，告諭之。秦人大喜，爭持牛羊酒食獻饗軍士。沛公又讓不受，曰：「倉粟多，非乏，不欲費人。」人又益喜，唯恐沛公不為秦王。 〔注解〕
(1) 法三章：即殺人者死，傷人及盜抵罪三事。
(2) 抵：相當、對等。
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乘危下石
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播，雖重得罪，死不恨。遇有以夢得事白上者，夢得於是改刺連州。嗚呼！士窮乃見節義。今夫平居里巷相慕悅。酒食游戲相徵逐，詡詡1>強笑語以相取下，握手出肺肝相示，指天日涕泣，誓生死不相背負2>，真若可信；一旦臨小利害，僅如毛髮比，反眼若不相識，落陷阱，不一引手3>救，反擠之又下石焉者，皆是也。此宜禽獸夷狄所不忍為，而其人自視以為得計，聞子厚之風，亦可以少愧矣！ 〔注解〕
(1) 詡詡：融洽的樣子。詡，音ㄒㄩˇ。
(2) 背負：背棄負心。
(3) 引手：伸手。
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貓頭鷹博士