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燕歌行
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唱，想借以寬解一下，可是歡樂過後悲哀隨著襲來，痛苦得裂了肺肝。心神不安伏在枕上無法入睡，披上衣服走出門外獨自排徊，抬頭望著雲彩間閃耀的星星和月亮。飛鶬在早上鳴叫，聲音可憐。我也留連思念，無法忘懷。
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雜遝
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眾多紛亂的樣子。[例]門外人聲雜遝，不知發生了什麼事？
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億載金城
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臺灣一級古蹟。位於臺南市南塭十六號。創建於清同治十三年（西元1874年）。清同治十二年，日本以同治十年琉球漁民遭牡丹社原住民族殺害為藉口，大舉出兵臺灣，清廷派沈葆楨交涉，事件後沈氏奏請於安平區築炮臺以鞏固海防，費時二年完工。城門外書億載金城，城門內書萬流砥柱。炮臺為方形區域，四角落凸出，供設大炮。中間空地為兵士操練場，城外圍有護城河。工事十分堅固，是當年臺海重要屏障。
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輕車熟路
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闢了一條新的途徑。處士石洪是韓愈的好友，他於元和五年，赴任河陽節度使烏公參謀，臨行前他擺設宴席於上東門外，與朋友們餞別。韓愈也參加了這次的宴會，並為了送別友人作了序。韓愈在文中寫道：「與處士談論古今的道理，就好像以四匹馬共拉一輛輕便的車，走在熟悉的道路上，並且有造父、王良等技術高明的御者來駕馭馬匹。」把石洪高才碩學的長處形容得十分貼切，而且生動活現。後來「輕車熟路」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻對事情很熟悉，做起來很輕鬆。
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付之一笑
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宋．蘇軾〈次韻王郎子立風雨有感〉詩（據《蘇東坡全集．前集．卷一七》引）百年一俯仰，寒暑相主客。稍增裘褐氣，已覺團扇厄。不須計榮辱，此喪彼有獲。我琴終不敗，無攫故無釋。後生不自牧，呻吟空挾策。揠苗不待長，賣菜苦求益。此郎獨靜退，門外無行跡。但恐陶淵明，每為飢所迫。淒風弄衣結1>，小雪穿門席2>。願君付一笑，造物亦戲劇3>。朝來賦雲夢，筆落風雨疾。為君裁春衫，高會開桂籍。 〔注解〕
(1) 衣結：衣服的縫補處。
(2) 門席：以草席做成的門。
(3) 戲劇：如作戲般虛幻不真實。
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蔡邕
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人名。（西元132～192）字伯喈，東漢陳留人。博學，工辭章，天文、術數、書畫、琴藝皆精，創飛白書，熹平四年，奏定六經文字，以隸書四十六碑立於太學門外，是為熹平石經。後董卓專政，累遷為左中郎將，故也稱為「蔡中郎」。卓死，被王允所捕，死於獄中。著有《獨斷》、《蔡中郎集》。
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魏闕
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古代宮門外的闕門，為懸示法令的地方。後亦作為朝廷的代稱。《莊子．讓王》：「身在江海之上，心居乎魏闕之下。」。《幼學瓊林．卷三．宮室類》：「書室曰芸窗，朝廷曰魏闕。」
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心在魏闕
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魏闕，古代宮門外的樓觀，其下兩旁懸布法令，因用以代稱朝廷。語本《莊子．讓王》：「身在江海之上，心居乎魏闕之下。」心在魏闕指不論身在何處，仍關心國事。也作「心瞻魏闕」、「心馳魏闕」、「心存魏闕」。
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驚覺
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受到驚動而覺醒。《三國演義》第三回：「莊主是夜夢兩紅日墜於莊後，驚覺，披衣出戶，四下觀望。」《儒林外史》第四五回：「睡到四更時分，門外一片聲大喊。兩兄弟一齊驚覺。」
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彈鋏
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鋏，劍把。戰國時代齊國人馮諼，因家貧而要求在孟嘗君門下當食客，起先不受孟嘗君重視，而以粗食待之，馮諼乃倚柱彈劍，高歌：「長鋏歸來乎！食無魚。」孟嘗君乃依其要求而給予較好的待遇。事見《戰國策．齊策四》。後因用以比喻因處境困苦而有求於人。宋．蘇軾〈浣溪沙．門外東風〉詞：「山頭回首三吳，不應彈鋏為無魚。」清．朱彞尊〈青玉案．清秋滿目〉詞：「青州從事須沉醉，稷下雄談且休矣！回首吳關二千里，分明記得，先生彈鋏，也說歸來是。」
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我是貓頭鷹博士，
有問題可以問我喔！
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