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一文不值     
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此處所列為「一錢不值」之典源,提供參考。 《史記.卷一○七.魏其武安侯列傳》夏,丞相取燕王女為夫人,有太后詔,召列侯宗室皆往賀。魏其侯過灌夫,欲與俱。夫謝曰:「夫數以酒失得過丞相,丞相今者又與夫有郤。」魏其曰:「事已解。」彊與俱。飲酒酣,武安起為壽,坐皆避席伏。已魏其侯為壽,獨故人避席耳,餘半膝席。灌夫不悅。起行酒,至武安,武安膝席曰:「不能滿觴。」夫怒,因嘻笑曰:「將軍貴人也,屬之!」時武安不肯。行酒1>次至臨汝侯,臨汝侯方與程不識耳語,又不避席2>。夫3>無所發怒,乃罵臨汝侯曰:「生平毀4>程不識不直5>一錢,今日長者為壽,乃效6>女兒呫囁7>耳語!」武安謂灌夫曰:「程李俱東西宮衛尉,今眾...
    
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1.虛妄、空。如:「浪得虛名」。唐.李白〈嘲王歷陽不肯飲酒〉詩:「浪撫一張琴,虛栽五株柳。」
    
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2.吐。《韓非子.外儲說左上》:「魯人有自喜者,見長年飲酒,不能釂則唾之,亦效唾之。」唐.韓愈〈太學博士李君墓誌銘〉:「發且止,唾血數十升以斃。」
笑裡藏刀     
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ㄠ漢語拼音︰xiào lǐ dāo釋義︰笑裡所藏的刀。見「笑裡藏刀」條。 01.唐.白居易〈不如來飲酒〉詩七首之七:「且滅嗔中火,休磨笑裡刀。不如來飲酒,穩臥醉陶陶。」
心平氣和     
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「心平氣和」原作「心平德和」。晏子,即晏嬰,春秋齊國人,在齊景公時任宰相,為當時的名臣。據《左傳.昭公二十年》載,有一天,景公遊獵回來,與大臣梁丘據等在遄臺飲酒作樂。當景公對人生有所感慨時,梁丘據亦在一旁附和,故景公說:「只有據與我是相和的啊!」隨侍在側的晏子不以為然,他說:「據和你不過是相同而已,那裡有相和!」景公訝異地問:「『和』跟『同』有什麼不一樣嗎?」晏子回答說:「若以烹調為例,在熬煮羹湯時,會適切地把不同佐料相混,使之味道調和,才做出美味的料理。君臣相處之道也是這樣的。當君王提出一個主張時,作為臣子的應該是從不同角度給予建言,使君王的施為更為完備,而不是一昧地附和而已。再以音樂為例,...
神色自若     
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神色從容自然,很鎮定的樣子。如:「不管遇到什麼困難,他都能夠神色自若地克服。」《北齊書.卷二八.列傳.元暉業》:「孝友臨刑,驚惶失措,暉業神色自若。」《五代史平話.周史.卷下》:「瓊飲酒一大巵,令人破骨出之,流血數升,神色自若。」
喪心病狂     
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1、「喪心」:《左傳.昭公二十五年》宋公享昭子,賦〈新宮〉,昭子賦〈車轄〉。明日宴,飲酒樂,宋公1>使昭子2>右坐,語相泣也。樂祁3>佐,退而告人曰:「今茲君與叔孫其皆死乎!吾聞之:『哀樂4>而樂哀5>,皆喪心也。』心之精爽,是謂魂魄,魂魄去之,何以能久?」 〔注解〕 (1) 宋公:宋元公,生卒年不詳,春秋時宋國國君。 (2) 昭子:叔孫婼(ㄖㄨㄛˋ)(?∼西元前517),一稱叔孫昭子,春秋時魯國人。嗣大夫職,屢次出使各諸侯國。卒謚昭。 (3) 樂祁:?∼西元前502,字子梁,春秋時宋國人。 (4) 哀樂:應當悲傷時卻歡樂。 (5) 樂哀:應當歡樂時卻悲傷。 2、「病狂」:《漢書.卷...
折衝尊俎     
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《晏子春秋.內篇.雜上》中有一則關於晏子在酒宴上運用智慧制敵取勝的事:晉平公想要攻打齊國,先派遣范昭到齊國去觀察其政局。齊景公設宴款待范昭,席間范昭要求用齊景公使用過的酒具斟酒。飲酒過後,晏子請人更換酒具。接著,范昭假裝酒醉,要求樂官為他演奏成周的樂曲,但被樂官拒絕。晏子撤換酒具的舉動,在暗示范昭的無禮行為,而樂官的拒絕,則是因為只有君主才能演奏成周的樂曲,但范昭只是一位臣子,根本就不可以使用天子的樂曲。范昭想要試探齊國君臣的反應,以及冒犯他們的禮儀,但都被晏子和樂官給識破了,所以范昭回國向晉平公說明過程,並告訴他不可以攻打齊國。後來孔子聽到了這件事,就說:「晏子在宴席之間,運用了智慧就制退敵...
嚴厲     
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嚴格猛烈、不寬容。如:「家教嚴厲」。《三國演義》第二九回:「其為人少言語,不飲酒,嚴厲正大。」
竹林七賢     
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曠達且才高志遠的才子,或者文采翩翩,或者官高名大,所以逐漸的被世人稱為「七賢」。  他們七人皆是擅長飲酒的文學家,其中一些人還精通音律。若以文學論,當以阮籍和嵇康最為著名﹔若以音樂論,則以阮鹹,阮籍和嵇康為首﹔而若以擅長飲酒論,山濤和劉伶當之無愧。他們幾人皆性情浪漫,且脾胃相投,因此結為好友,終日在竹林間相會悠遊,吟詩作賦,彈唱對弈、品茗飲酒,過著悠閑自得的閑逸生活,自認為是...
我是貓頭鷹博士,
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