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節
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1.限制、控制、約束。如：「節育」、「節制資本」。《易經．未濟卦．象曰》：「飲酒濡首，亦不知節也。」
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領
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3.曉悟、了解。如：「領會」、「領悟」。晉．陶淵明〈飲酒詩〉二○首之一三：「醒醉還相笑，發言各不領。」
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白頭偕老
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」士曰：「昧旦。」「子興視夜」。「明星有爛，將翱將翔，弋鳧與鴈」。「弋言加之1>，與子宜2>之。宜言飲酒，與子偕3>老。琴瑟在御4>，莫不靜好5>」。 〔注解〕
(1) 弋言加之：射中目標物。弋，音｜ˋ，用帶有繩子的箭射獵。言，助詞。加，射中。
(2) 宜：烹調菜肴。
(3) 偕：共同、一起。
(4) 御：彈奏。
(5) 靜好：美滿和好。
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貪贓枉法
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參考詞語︰貪贓壞法注音︰ㄊㄢ ㄗㄤ ㄏㄨㄞˋ ㄈㄚˇ漢語拼音︰tān zāng huài fǎ釋義︰猶「貪贓枉法」。見「貪贓枉法」條。
01.元．無名氏《陳州糶米．第二折》：「誰想那兩個到的陳州，貪贓壞法，飲酒非為。」（源）
02.清．黃宗羲〈子劉子行狀〉：「即皇上欲問貪贓壞法，欺君罔上者，亦不可不付之法司也。」 參考詞語︰壞法婪贓注音︰ㄏㄨㄞˋ ㄈㄚˇ ㄌㄢˊ ㄗㄤ漢語拼音︰huài fǎ lán zāng釋義︰婪，貪。「壞法婪贓」猶「貪贓枉法」。見「貪贓枉法」條。
01.《萬花樓．第八回》：「立要奏明聖上，究問他一個壞法婪贓之罪。」
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呼朋引伴
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招引同類型的朋友，結成黨羽。常有鄙視的意味。如：「老陳素來不務正業，天天呼朋引伴，四處遊蕩。」也作「呼朋引類」、「引類呼朋」。
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籬
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以竹或樹枝編成的柵欄。如：「竹籬」。晉．陶淵明〈飲酒詩〉：「採菊東籬下，悠然見南山。」南朝宋．沈約〈宿東園詩〉：「槿籬疏復密，荊扉新且故。」
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洒
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2.肅敬。《禮記．玉藻》：「君子之飲酒也，受一爵而色洒如也。」
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廉
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1.旁邊、側邊。《儀禮．鄉飲酒禮》：「設席于堂廉東上。」漢．鄭玄．注：「側邊曰廉。」宋．蘇軾〈與呂仲甫等同泛湖遊北山〉詩：「世人騖朝市，獨向溪山廉。」
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詩經
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所作。2008年入藏清華大學的一批戰國竹簡（簡稱清華簡）中的《耆夜》篇中，敘述武王等在戰勝黎國後慶功飲酒，其間周公旦即席所作的詩《蟋蟀》，內容與現存《詩經·唐風》中的《蟋蟀》一篇有密切關系清華簡整理研究初見突破性成果關於《詩經》的收集和編選，共計有“王官采詩”和“孔子刪詩”、“獻詩說”三種說法：王官采詩：《孔叢子·巡狩篇》載：“古者天子命史采歌謠，以觀民風。”《漢書·食貨志》中記載，周朝朝廷派出專門的使者在農忙時到全國各地采集民謠，由周朝史官彙集整理後給天子看，目的是了解民情《漢書·食貨志》：“孟春之月，群居者將散，行人...
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流芳百世
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據《三國志》載魏文帝曹丕在甄后過世之後，想要立文德郭皇后，中郎棧潛知道這個消息就上疏說：「歷代帝王治理天下時，因為外有賢臣輔佐，內有賢明的妻子相助，所以國家更加興盛，例如黃帝的元妃嫘祖，舜的后妃娥皇和女英，都是以賢明的美名流傳於世，而夏朝的桀會逃亡到南巢，是因為寵愛末喜，終日飲酒作樂，又暴虐無道，以致亡國；商朝的紂王，在眾臣面前施行炮烙的酷刑，藉以取悅妲己，導致國家滅亡。由這些例子來看，立皇后應該要謹慎，除了出身世族，更要德性賢淑，能管理六宮，虔誠奉侍祖先，述治女教者。後宮和諧，帝王才能專心治理天下。」後來「流芳百世」這句成語可能就從這裡演變而出，用來形容美名流傳後世、為人所稱頌。
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貓頭鷹博士