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通透
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了解透澈。《朱子語類．卷八．總論為學之方》：「學須先理會那大底。理會得大底了，將來那裡面小底自然通透。」《警世通言．卷五．呂大郎還金完骨肉》：「談論之間，知道呂玉買賣中通透，拉他同往山西脫貨。」
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虛度
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2.年齡徒長的自謙詞。《儒林外史》第八回：「王惠聽罷，流下淚來，說道：『昔年在南昌，蒙尊公骨肉之誼，今不想已作故人。世兄今年貴庚多少了？』蘧公孫道：『虛度十七歲。』」
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疏不間親
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關係疏遠的人不能離間關係親近的人。《周書．卷三○．于翼傳》：「然皆陛下骨肉，猶謂疏不間親。陛下不使諸王而使臣異姓，非直物有橫議，愚臣亦所未安。」《醒世恆言．卷二．三孝廉讓產立高名》：「許武已做了顯官，比不得當初了。常言道：疏不間親。你我終是外人，怎管得他家事。」也作「遠不間親」。
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不負所托
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不辜負他人的囑託，順利完成任務。《初刻拍案驚奇》卷三三：「姐夫，我與你義同骨肉，有甚分付，都在不才身上。決然不負所托，但說何妨。」
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劓
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2.比喻鏟除、去除。《北史．卷一二．隋恭帝本紀》：「誅鋤骨肉，屠劓忠良。」明．無名氏《運甓記》第三九齣：「奸雄既劓，跨荊湘榮專一隅。」
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周瑜
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軍馬五十匹，又給周瑜鼓吹，為其建造屋舍，贈賜莫人能比。孫策下令道：「周公瑾英雋異才，與孤有總角之好，骨肉之分。如前在丹楊，發眾及船糧以濟大事，論德酬功，此未足以報者也。」。 周瑜身於廬江練兵，出備牛渚，後再領春穀長。不久，孫策發兵攻荊州，以周瑜為中護軍，領江夏太守攻克皖，孫策對周瑜笑說：「喬公二女雖流離，得吾二人作婿，亦足為歡。」兩人關係更進一步。後再進逼尋陽，大破劉勳，還定豫章、廬陵，留鎮巴丘。 200年，孫策遇刺，臨終前將權力交給弟弟孫權。周瑜奔喪還吳，並與長史張昭一起共同輔佐孫權，擔任中護軍。同時，曹操打敗了袁...
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逖
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遠離。《書經．多方》：「我則致天之罰，離逖爾土。」《漢書．卷八五．谷永傳》：「誅逐仁賢，離逖骨肉。」
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效力
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1.出力、服務。《宋史．卷三六二．朱勝非傳》：「上皇待燕士如骨肉，那無一人效力者乎？」《儒林外史》第三九回：「像長兄有這樣品貌材藝，又有這般義氣肝膽，正該出來替朝廷效力。」
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五指教學法
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分為健康、社會、科學、藝術、語文五項。2.著重主體不分枝，好像手指與手掌，手指只是手掌的一部分，彼此骨肉相連，血脈相通。3.亦即指五種不同的學習活動，來達到一個單元的目地，一個中心的理想，表面上似分科，實際上教材連貫、整體的。4.與人交往需要使用語言、文字，及記錄、整理、保藏，要有語文活動。5. 人是感情動物，生活富有情趣的，要有藝術活動到美化的境地。 三、影響1.五指活動教學法影響我國幼兒教育最深也最久。2.目前幼教界多朝開放啟發、創造思考的策略努力，已很少幼稚園沿用此教學法，但亦仍有不少幼稚園脫離不了此種教學模式。 ...
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拆骨還父，割肉還母
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相傳哪吒剖腹剜腸，剔骨肉還給父母，一說是因哪吒闖禍，析骨割肉以免連累父母。見《封神演義》第一三回。另一說是哪吒為了現本身向父親說法而割骨肉。見《五燈會元．卷二．那叱太子》。後用以比喻全盡孝道。明．康海《中山狼》第四折：「受了爹娘撫養，不能報答。只道爹娘沒些掙挫，便待拆骨還父，割肉還母，纔得亨通。」
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我是貓頭鷹博士，
有問題可以問我喔！
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