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〔存人編〕     
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  〔存人編〕是清初學者顏元的著作之一,又稱「喚迷途」;內容是抨擊佛教的妨害人倫大道,並勸導僧侶和信徒放棄佛教。
  顏元指出佛教追求一種真空靈妙的心靈境界,以洞照萬象,而不執著於萬象的境界,就像是鏡花水月一般,沒有實際的用處。固然達此境界的人會感到一種清明超脫而寧靜的喜悅,但這只是一時的清澈,一回到現實,接觸日常事物,這種體驗便會消失,而與常人無異,所以並不值得追求。最高的人生境界,應當求之於孔孟之學;孔孟教人從日常生活的行為做起,使一言一行、耳聞目見都合乎禮義,最後達到無入而不自得、從心所欲不逾矩的境界,既發揮了心之靈明,又不脫離實際生活與人倫之情,才是真正的大道。
    
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聯結、綴合。如:「編髮」、「編織」、「編草蓆」。
順次排列。如:「編列」、「編組」、「編排」、「編印」。
排比的次第。如:「編次」、「編號」。
收集整理,組織成書。如:「編輯」、「編校刊」、「編字典」。
古代書籍以竹簡編聯而成,所以書一冊稱為「一編」,現則泛稱書籍為「編」。如:「宏編巨著」。
捏造、用謊話騙人。如:「編一套謊言。」
創作。如:「編歌」、「編曲」、「編劇本」。
量詞:A>計算書籍章節編目的單位。如:「老殘遊記共分三編。」B>計算同類或相似的書籍分套成編的單位。如:「四部叢刊分初編、續編、三編。」
    
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具有高度智慧和靈性,使用語言進行溝通,能製造並使用工具的高等動物。如:「人是萬物之靈。」
別人,指自己以外的人。如:「推己及人」、「助人為快樂之本。」
每個人。如:「人盡皆知」、「人手一冊」、「人人為我,我為人人。」
指某種類型或身分的。如:「藝人」、「軍人」、「主持人」。
指品格、性情。如:「文如其人」、「他這個人滿不錯的!」
    
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在、活著。如:「存在」、「生存」、「存活」。
保留。如:「保存」、「存疑」、「去蕪存菁」、「碩果僅存」。
積聚。如:「積存」、「存款」、「存貨」。
寄放。如:「存放」、「存物箱」。
懷有、含有。如:「存心」、「心存善念」。
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