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一得     
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形容所獲甚少,謙稱自己的一點心得。參見「千慮一得」條。《漢書.卷三四.韓信傳》:「智者千慮,必有一失;愚者千慮,亦有一得。」
愚者千慮,必有一得     
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愚人的各種考慮中,必有一點值得採納的。《史記.卷九二.淮陰侯傳》:「臣聞智者千慮,必有一失;愚者千慮,必有一得。」也作「愚者千慮,亦有一得」、「愚者千慮,或有一得」。
千慮一得     
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愚笨者的想法總有可取之處。語本《晏子春秋.內篇.雜下》:「聖人千慮,必有一失;愚人千慮,必有一得。」後多用為自謙之詞,指自己的一點見解。《南史.卷六九.虞荔傳》:「寄雖疾侵耄及,言無足采,千慮一得,請陳愚算。」也作「一得」、「一得之見」、「一得之愚」。
一得之愚     
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謙稱自己的一些淺見。參見「千慮一得」條。宋.岳珂《桯史.卷七.吴畏齋謝贄啟》:「喜拜重來之命,試伸一得之愚。」
一得之見     
瀏覽人次:969 收藏人次:0
謙稱自己的一點淺見。參見「千慮一得」條。明.焦竑《玉堂叢語.卷一.文學》:「大臣不以仕否異心,翁又受恩獨隆者,林下有一得之見,非此莫達。」《封神演義》第六八回:「二位之言雖善,予非不知;此是一得之見。」
一得之功     
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謙稱自己些微的功勞或成績。如:「我這一得之功,不值得各為如此贊揚。」
一得     
瀏覽人次:129 收藏人次:0
不增不減,有多少是多少。《兒女英雄傳》第三九回:「糙米串細米,有一得一,准准的得耗折二成糠粃。」
    
瀏覽人次:88046 收藏人次:4765570
獲取。如:「取得」、「得到」、「得志」、「得勢」。
適切、合宜。如:「得體」、「得當」。
滿意。如:「得意」、「洋洋自得」。
可以。如:「得過且過」、「不得高聲喧譁」、「得饒人處且饒人」。
夠了。多用於談話時表示反對、禁止。如:「得了,別再鬧了!」
置於動詞或形容詞後面,表示程度。如:「飛得高」、「樂得很」。
應該、必須。如:「這件事總得讓大家知道。」、「時間不早了,我得走了。」
    
瀏覽人次:41365 收藏人次:8239691
自然數的第一位。大寫作「壹」,阿拉伯數字作「1」。
單個、不是多數的。如:「一個」、「一張紙」。
相同、一致。如:「一模一樣」、「大小不一」。
專注、純正。如:「一心一意」、「用情專一」。
全、整。如:「一身臭汗」、「一生一世」。
每。如:「一班四十人」、「一頁六百字」。
才、剛剛。如:「一聽就懂」、「天一亮,他便起床。」
放在兩重疊的動詞之間,表示短暫或略微嘗試的意思。如:「動一動」、「問一問」、「聞一聞」。
另外的。如:「蟬,一名知了。」
一旦。表示假設的語氣。如:「一失足成千古恨」。
門可羅雀     
瀏覽人次:43466 收藏人次:2166897
外冷冷清清,空曠得似乎可以張開用來捕捉鳥雀的大網。後來,他又官復原職,昔日的賓客又再度登門了。這一失一得、一貧一富交替所形成的不同景況,讓翟公看透了世情,識清了這世態炎涼。《史記》作者司馬遷以翟公的這段史實,表達了對官場中人情冷暖之感慨,更說到:「夫以汲、鄭之賢,有勢則賓客十倍,無勢則否,況眾人乎!」意思是說:像汲、鄭這樣出色的人,都會遇到這種冷暖的待遇,何況是一般人呢?司馬遷恐怕也反應自己當下的心情吧!後來「門可羅雀」這句成語就從這裡演變而出,用來形容做官的人失勢後賓客稀少的景況。亦可用以泛指一般來客稀少、門庭冷清的景況。
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