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下神     
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1.巫覡召請神靈依附在自己身上。《史記.卷一二.孝武本紀》:「於是五利常夜祠其家,欲以下神,神未至而百鬼集矣,然頗能使之。」
下神     
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由延髓伸出的第十二對腦神經,分布在舌下的肌肉,控制舌頭的活動。
    
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位居低處。與「上」相對。如:「下面」、「底下」、「樓下」。
降落。如:「下雨」、「下山」。
由高至低。如:「順流而下」。
做某種動作。如:「下麵」、「下棋」、「下工夫」。
結束、告一段落。如:「下班」、「下課」。
容納。如:「還坐得下嗎?」、「情人眼裡容不下一粒沙子。」
內、裡面。如:「言下之意」、「意下如何」、「不在話下」。
攻陷、克服。如:「不戰而下」、「連下三城」。
量詞。用於計算動作次數的單位。如:「打十下手心」、「做五十下伏地挺身。」
    
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天地萬物的創造者與主宰者。如:「山神」、「天神」、「鬼神」、「海神」、「河神」。
人的精氣或注意力。如:「精神」、「留神」、「傷神」、「神情」、「神采」、「聚精會神」。
微妙不可測的。如:「神妙」、「神奇」、「神祕」、「神機妙算」。
高超、不平凡的。如:「神童」、「神通廣大」。
神父:天主教的傳教士。
神聖:至高無上不可侵犯的。如:「這個工作是非常神聖的。」
無與倫比     
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「無與倫比」的「倫比」,是可以互相匹敵的意思。如唐.韓愈〈論佛骨表〉:「伏惟睿聖文武皇帝陛下神聖英武,數千百年已來,未有倫比。」便是形容皇帝莊嚴尊貴、英明武勇,千百年以來,沒有別人可以相比。在東漢末年,曹操挾天子以令諸侯,統一北方,漢獻帝只是傀儡,沒有實權。後來,曹操病死,曹丕繼位為魏王,想要篡奪漢室,又不想落人口實,便逼漢獻帝「禪讓」,自己故作推辭,如此三次之後方才接受帝位。華歆時為相國,曾與其他公卿一同上言,請曹丕接受禪讓。在文中華歆盛讚曹丕的德行「無有為比」,意思就是說︰德行十分崇高,沒有人能夠比得上。後來「無與倫比」這句成語可;可能就從這裡演變而出,比喻沒有能比得上的。
力不從心     
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※◎1漢.班昭〈為兄超求代疏〉(據《後漢書.卷四七.班梁列傳.班超》引)超之始出,志捐軀命,冀立微功,以自陳效。會陳睦之變,道路隔絕,超以一身轉側絕域,曉譬諸國,因其兵眾,每有攻戰,輒為先登,身被金夷,不避死亡。賴蒙陛下神靈,且得延命沙漠,至今積三十年。骨肉生離,不復相識。所與相隨時人士眾,皆已物故。超年最長,今且七十。衰老被病,頭髮無黑,兩手不仁,耳目不聰明,扶杖乃能行。雖欲竭盡其力,以報塞天恩,迫於歲暮,犬馬齒索。蠻夷之性,悖逆侮老,而超旦暮入地,久不見代,恐開姦宄之源,生逆亂之心,而卿大夫1>咸懷一切,莫肯遠慮。如有卒暴2>,超之氣力,不能從心,便為上損國家累世之功,下弃忠臣竭力之用,誠...
旗開得勝     
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參考詞語︰弓開得勝注音︰ㄍㄨㄥ ㄎㄞ ㄉㄜˊ ㄕㄥˋ漢語拼音︰gōng kāi dé shèng釋義︰猶「旗開得勝」。見「旗開得勝」條。 01.元.楊梓《敬德不伏老.第三折》:「跨下神烏馬,腰懸著水磨鞭,弓開得勝,馬到成功!」 參考詞語︰旗開取勝注音︰ㄑ|ˊ ㄎㄞ ㄑㄩˇ ㄕㄥˋ漢語拼音︰qí kāi qǔ shèng釋義︰即「旗開得勝」。見「旗開得勝」條。 01.明.諸聖鄰《大唐秦王詞話.第三回》:「且說馬三保、段志玄旗開取勝,馬到成功,收軍回營參見,秦王大喜。」 參考詞語︰旂開得勝注音︰ㄑ|ˊ ㄎㄞ ㄉㄜˊ ㄕㄥˋ漢語拼音︰qí kāi dé shèng釋義︰旂,旗幟。「旂開得勝」即「...
天造地設     
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03.《宋史.卷九三.河渠志三》:「禹跡湮沒於數千載之遠,陛下神智獨運,一旦興複,導河三山。長堤盤固,橫截巨浸,依山為梁,天造地設。」
鹿死誰手     
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#《晉書.卷一○五.石勒載記》勒因饗高句麗、宇文屋孤使,酒酣,謂徐光曰:「朕方自古開基何等主也?」對曰:「陛下神武籌略邁于高皇,雄藝卓犖超絕魏祖,自三王已來無可比也,其軒轅之亞乎!」勒笑曰:「人豈不自知,卿言亦以太過。朕1>若逢高皇2>,當北面3>而事之,與韓、彭4>競鞭而爭先5>耳。脫6>遇光武7>,當並驅于中原,未知鹿死誰手。大丈夫行事當礌礌落落,如日月皎然,終不能如曹孟德、司馬仲達父子,欺他孤兒寡婦,狐媚以取天下也。朕當在二劉之間耳,軒轅豈所擬乎!」其群臣皆頓首稱萬歲。 〔注解〕 (1) 朕:皇帝的自稱。 (2) 高皇:指漢高祖劉邦(西元前247∼前195),字季,沛縣豐邑人,漢代開...
    
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2.禱述功德以求福。《論語.述而》:「誄曰:『禱爾于上下神祇。』」
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