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且要

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只要、就要。《景德傳燈錄．卷二二．福州永隆院瀛和尚明慧禪師》：「『為什麼道無為無事人逍遙實快樂？』師曰：『為鬧亂，且要斷送。』」《朱子語類輯略．卷四．南軒張氏》：「敬夫高明，他將謂人都似他，才一說時，便更不問人曉會與否，且要說盡他個。」

要

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索取。如：「要錢」、「要飯」、「要帳」。

收為己有。如：「這本書我要了。」

值得重視的。如：「重要」、「要職」、「要犯」、「要件」、「要塞」、「要點」、「要義」、「要旨」。

重點。如：「提要」、「摘要」、「要點」、「要義」、「要旨」。

假如。如：「明天要是下雨，我就不去了。」

求。如：「他要我替他辦一件事。」

應該。如：「你要知道，這是不容易的事。」

即將。如：「天要下雨了！」、「他快要來了。」

求取。如：「要求」、「要功」。

強迫。如：「要挾」。

約定。如：「要約」。

且

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連詞。A>表示並列或意思更進一層。如：「並且」、「況且」、「尚且」、「而且」。B>表示兩件事同時進行。如：「且戰且走」、「且說且笑」。

副詞。A>表示暫時的意思。如：「且慢」、「姑且」、「苟且」、「暫且」。B>將要、將近。如：「年且九十」。

任重道遠

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「任重道遠」即責任重大，要走的路途又很遠，見於《論語．泰伯》中曾子所說的話。曾子為孔子學生，以發揚孔子仁道為己任，而關於孔子仁道的詮釋，或說愛人，或說忠恕，無論從哪個角度去談行仁，其基本的精神都是必須「兼善天下」。曾子覺得這個任務十分艱鉅，並且一旦擔負起，便至死方休，所以他感慨道：「士不可以不弘毅，任重而道遠。」這句話的意思是：讀書人不能不使心志寬廣堅忍，因為他負擔著重責大任，而且要必須行走極遠的路程。後來「任重道遠」演變為一句成語，用來比喻長期肩負重大的任務。

千頭萬緒

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緒」。見「千頭萬緒」條。

01.《朱子語類．卷一一七．朱子一四．訓門人五》：「萬理雖只是一理，學者且要去萬理中千頭百緒都理會，四面湊合來，自見得是一理。」　參考詞語︰萬緒千端注音︰ㄨㄢˋ　ㄒㄩˋ　ㄑ｜ㄢ　ㄉㄨㄢ漢語拼音︰wàn xù qiān duān釋義︰猶「千頭萬緒」。見「千頭萬緒」條。

01.宋．劉光祖〈鵲橋仙．相逢一笑〉詞：「歌聲此處，秋聲何處，幾度亂愁搔首。如何不寄一行書，有萬緒千端別後。」　參考詞語︰萬頭千緒注音︰ㄨㄢˋ　ㄊㄡˊ　ㄑ｜ㄢ　ㄒㄩˋ漢語拼音︰wàn tóu qiān xù釋義︰猶「千頭萬緒」。見「千頭萬緒」條。

01.元．張埜〈水龍吟．落花天氣初晴〉詞：「惹起閒愁...

道遠任重

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此處所列為「任重道遠」之典故說明，提供參考。「任重道遠」即責任重大，要走的路途又很遠，見於《論語．泰伯》中曾子所說的話。曾子為孔子學生，以發揚孔子仁道為己任，而關於孔子仁道的詮釋，或說愛人，或說忠恕，無論從哪個角度去談行仁，其基本的精神都是必須「兼善天下」。曾子覺得這個任務十分艱鉅，並且一旦擔負起，便至死方休，所以他感慨道：「士不可以不弘毅，任重而道遠。」這句話的意思是：讀書人不能不使心志寬廣堅忍，因為他負擔著重責大任，而且要必須行走極遠的路程。後來「任重道遠」演變為一句成語，用來比喻長期肩負重大的任務。

價值澄清法

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常面臨的價值混淆、價值衝突的問題作為素材，並且是學生關心、注意的主題，如網咖、網際網路、朋友、嗜好，且要配合學生年齡及成熟度；在活動設計方面，教師須掌握生動有趣的精神，活用書寫活動、澄清活動及跑論活動。書寫活動是讓學生以紙筆來填寫一些問題，以澄清學生的思考；澄清活動是教師針對兒童的言行與感受給予適切的反應，並引導學生澄清其價值觀念；討論活動是指教師對於學生的回答不做評論，也不加以主導，只是持續引導學生做更開放的討論。為了有效實施價值澄清的教學方法，教師在平時宜留意報章雜誌的資料和日常生活的例子，以作為教學素材。在教學活動...

除法教學

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3等於5，讓學生了解除法符號÷與除以是相同的涵義。另外，也須提供充分的題目來讓學生熟悉除法的運用，並且要運用中文的應用問題搭配數字符號的算式，兩者間來相輔相成，使得學生充分了解除法之運用與意義。(註2) 關鍵字中文關鍵字：除法教學英文關鍵字：Division teaching 參考資料註1吳新華/著。數與計算的啟蒙，1992年初版，頁384-386。五南圖書出版有限公司。註2劉秋木/著。國小數學科教學研究，1996年初版，頁345-350。五南圖書出版有限公司。

測量量尺

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遲緩的學童稱為團體2。順序量尺再順序量尺(ordinal scale)中，數字是用來分派給個體的，且要讓個體被測屬性的順序對應到數字的大小等第。順序測量在心理學和教育學中非常普遍。順序量尺也能用來進行決策。等距量尺等距量尺(interval scale)的定義特性是被分派到兩個人或兩個物體上的兩個數字，其數字之間的差距，必須對應到這些人或這些物體在測量屬性上的差異。因為心理學非常重視個別差異，因此等距量尺相當有用，而許多測驗的編製者也竭盡全力，試圖建構等距量尺。但這種量尺的建構相當困難，因此很多心理測驗只能產生有順序...

胡思亂想

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※◎１《朱子語類．卷一二．學六．持守》學者為學，未問真知1>與力行2>，且要收拾3>此心，令有個頓放處。若收斂4>都在義理上安頓5>，無許多胡思亂想，則久久自於物欲上輕，於義理上重。須是教義理心重於物欲，如秤令有低昂，即見得義理自端的，自有欲罷不能之意，其於物欲，自無暇及之矣。苟操舍存亡之間無所主宰，縱說得，亦何益！〔注解〕

(1) 真知：真正的知曉。

(2) 力行：竭力實踐，勉力去做。

(3) 收拾：把散亂的東西加以收袋整理。

(4) 收斂：匯聚。

(5) 安頓：頓放；安置。 ◎２《朱子語類．卷一一三．朱子十．訓門人一》安卿問：「前日先生與廖子晦書云：『道不是有一個物事閃閃爍爍在...

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