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也可
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也可以、也好。表示對事物或然情況的認同。《儒林外史》第三九回：「少保若肯留在帳下效力，你也可以借此報效朝廷。」《文明小史》第二四回：「就使題目不是他出的，請他多擬幾款條對，也可應應急。」
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也
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同樣。如：「他去，我也去。」、「這個問題我也碰過。」
皆、全、都。如：「他什麼事也不做，真氣人！」、「我什麼也不知道，你就別再苦苦追問了。」
表示動作或狀態並列。如：「客人中有走路來的，也有騎車來的。」、「屋內也熱，屋外也熱，真不知要躲到哪裡才好！」
尚可、還可以，表示委婉、讓步的語氣。如：「不說也罷」、「這樣也好」、「也只好如此了！」
表示加強的語氣。如：「一點也不辛苦」、「再也不敢說謊了」、「他一句話也不說就走了。」
助詞。多用於文言文。A>用在句末，表示判斷或說明的語氣。如：「我乃齊天大聖孫悟空是也！」B>用在句末，表示疑問或感嘆的語氣。如：「如此景物，豈是幻也？」、「英年早逝，真可悲也！」C>用在句中，表示停頓。如：「大道之行也，天下為公。」
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可
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2.卻。如：「你去，我可不去。」唐．李白〈相逢行〉：「相見情已深，未語可知心。」元．關漢卿《拜月亭》第二折：「那玉砌朱廉與畫堂，我也可覷得尋常。」
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馬斯洛需求層次理論
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）• 需求歸類可能重疊。（在馬斯洛研究發表中，也有提出類似的觀點：一個人對性慾的要求不僅是性慾而已，也可能包括了尊重與安全感）• 缺少研究支持該理論的有效性。• 片面強調了個人內在價值的實現，忽視了社會理想對人的積極性的作用。• 把人的需要看作是自然稟賦的。• 對潛意識探討的匱乏使這種論述顯得不甚完整。
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艾瑞克森(E._Erikson)人格發展論
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心後代的繁殖和養育。他認為，生育感有生和育兩層含義，一個人即使沒生孩子，只要能關心孩子、教育指導孩子也可以具有生育感。反之沒有生育感的人，其人格貧乏和停滯，是一個自我關注的人，他們只考慮自己的需要和利益，不關心他人(包括兒童)的需要和利益。在這一時期，人們不僅要生育孩子，同時要承擔社會工作，這是一個人對下一代的關心和創造力最旺盛的時期，人們將獲得關心和創造力 的品質。成熟期(65歲以上)：自我調整與絕望期的衝突由於衰老過程，老人的體力、心車和健康每況愈下，對此他們必須做出相應的調整和適應，所以被 稱為自我調整對絕望感的心...
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未雨綢繆
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近義:曲突徙薪,有備無患,防患未然反義:江心補漏,臨陣磨槍,臨渴掘井辨似: 繆，音ㄇㄡˊ。「綢繆」，緊密纏繞的意思。不可寫作「謬」。 「未雨綢繆」及「防患未然」都有事先做好準備的意思。 「未雨綢繆」側重於做好準備，適用範圍較廣；「防患未然」則是側重於防範災禍。 未雨綢繆 防患未然 辨似例句 ○ ○ 景氣持續不佳，我勸他～，先行儲蓄，萬一失業了也可撐下去。 ○ ㄨ 為了孩子日後讀書所需，他～，幫孩子們存了基金。
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杯弓蛇影
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目錄1 1.解釋2 2.出處3 3.故事4 4.例句 1.解釋1.將映在杯中的弓影誤認為蛇。比喻疑神疑鬼，自相驚擾。2.也可用來比喻虛幻，實際不存在的東西。 2.出處<晉書．卷四三．樂廣列傳>：嘗有親客，久闊不復來，廣問其故，答曰：「前在坐，蒙賜酒，方欲飲，見杯中有蛇，意甚惡之，既飲而疾。」于時河南聽事壁上有角，漆畫作蛇，廣意杯中蛇即角影也。復置酒於前處，謂客曰：「酒中復有所見不？」答曰：「所見如初。」廣乃告其所以，客豁然意解，沈痾頓愈。 3.故事晉朝時候，有一個叫樂廣的人，某天突然想起一位親戚很久沒有來往，...
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耳濡目染
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近義:潛移默化辨似: 濡，音ㄖㄨˊ。習染、感染。不可寫作「儒」。 「耳濡目染」及「潛移默化」都有受到影響而產生變化的意思。 「耳濡目染」側重於環境的影響，可以是正面的，也可以是負面的；「潛移默化」可以是環境，也可以是人的影響，多用於好的方面。 耳濡目染 潛移默化 辨似例句 ○ ㄨ 大人都不學好，小孩每天～，怎能不變壞？ ㄨ ○ 我們應該多讀書，因為一本好的作品對人的思想具有～的功效。
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垂涎三尺
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宗元集．卷一九．弔贊箴戒．三戒．臨江之麋》：「臨江之人，畋得麋麑，畜之。入門，群犬垂涎，揚尾皆來。」也可見到「垂涎」這個詞語，同樣也有流著口水，非常貪饞的意思。
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言簡意賅
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「言簡意賅」原作「詞簡意備」，見於宋．張載《張子全書．卷六．義理》。張載，宋代著名的理學家，服膺《易》、《禮》、《中庸》、孔孟之學，世稱橫渠先生。《張子全書》是集結其所有著作的總稱。其〈義理〉一篇中說明：人只要清楚明白心中所要堅守的正道，就不會被典籍載記所迷惑，即使孔孟的言論有紛雜錯亂的地方，也可以很清楚的掌握其意旨，不必經過太多思索就能改動紛錯的言辭，並刪除冗雜的文字，使得文辭變得簡潔扼要而意思卻很完備。後來「言簡意賅」這句成語，就從原文中的「詞簡意備」演變而出，用來形容言辭簡單而意思完備。
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貓頭鷹博士