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五暫不臣     
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  〔白虎通義.王者不臣篇〕云:「王者有暫不臣者五,謂祭尸、授受之師、將帥用兵、三老、五更。」古代君王對於五種特別職務的人,不以臣禮待之,以示尊重,分述如次:
1.祭尸:「不臣祭尸者,方與尊者配也。」古人祭祀先祖,以人代表所祭的祖先曰尸,後世始改用畫像代替而廢尸。祭尸即祭主之意,祭主為神的代表,故應敬重,若不待之以臣。2.授受之師:「不臣授受之師者,尊師重道,欲使極陳天人之意也。」〔禮記.學記〕亦云:「師嚴然後道尊,道尊然後民知敬學。是故君之所以不臣於臣者二:當其為尸則弗臣也,當其為師則弗臣也。」師者為道之代表,不以臣禮待師,含有「重道」、「尊師」及「敬學」之意。3.將帥用兵:「不臣...
    
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否定詞。有不是、未、非等義。如:「不能」、「不法」、「不久」、「不容易」、「不好吃」、「拿不動」。
用於句末,表示疑問的語氣。如:「你明天陪我去不?」
用來加強語氣,往往與「好」字連用。如:「這場戲好不精彩!」
    
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古代君王底下的官員。如:「臣子」、「大臣」、「君臣」。
像臣子般的服從。如:「臣服」。
    
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一小段時間。如:「暫時」、「短暫」、「暫緩」、「暫代」。
    
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自然數的第五位。大寫作「伍」,阿拉伯數字作「5」。
數目是五的。如:「五個」、「五子棋」、「五線譜」、「陰陽五行」、「五權憲法」、「五體投地」。
次第是五的。如:「五更天」、「小學五年級」。
不臣     
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1.人臣不守臣道。如:「好好的一個國家,落得君不君、臣不臣的,哪有強盛的可能。」《論語.顏淵》:「公曰:『善哉!信如君不君、臣不臣、父不父、子不子,雖有粟,吾得而食諸?』」《三國演義》第一三回:「郭汜不臣,監禁公卿,欲劫陛下,非臣則駕被擄矣。」
2.不稱臣屈服。漢.桓寬《鹽鐵論.夲議》:「匈奴背叛不臣,數為暴於邊鄙。」《新唐書.卷一○○.列傳.裴矩》:「今乃不臣,先帝疾之,欲討之久矣。」
3.不以臣禮相待。表示恭敬。《禮記.學記》:「故君之所不臣於其臣者二,當其為尸則弗臣也。」
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