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五至
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五至指志、詩、禮、樂、哀五者，是愛民之君王所必須達到的五項標準。語出〔禮記．孔子閒居〕：「志之所至，詩亦至焉；詩之所至，禮亦至焉；禮之所至，樂亦至焉；樂之所至，哀亦至焉。哀樂相生。是故正，明目而視之，不可得而見也；傾耳而聽之，不可得而聞也；志氣塞乎天地，此之謂五至。」鄭玄〔禮記注疏〕認為：至，是至於民；志，是思意。孔穎達引申其義認為：若統治者居心都為民眾著想，則從此而起的詩、禮、樂、哀，無不與民眾的利害息息相關，即謂之五至。王夫之〔禮記章句〕評說：「人君以四海萬民為一體，經綸密運，邇不泄遠，不忘志之至也，乃於其所志之中道全德，備通乎情理而咸盡。故自得其好惡之正者，則至乎詩矣；自其盡節文之宜...
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〔大學前的科學、數學及社會科學教育概況：第一冊，科學教育，一九五五至一九七五年〕（美國）
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〔大學前的科學、數學及社會科學教育概況：第一冊，科學教育，一九五五至一九七五年〕之研究，由俄亥俄州立大學(The Ohio State University)執行完成，為美國國家科學基金會(The National Science Foundation)於一九七八年所出版三冊文獻探討中的第一冊；此冊為有關於科學教育之報告，其他二冊分別為數學教育及社會科學教育。
此報告主要分為八個部分，簡述如下： 第一部分：說明此研究所採用之文獻之鑑定程序。所有關於一九五五至一九七五年美國科學教育的書面資料皆納入研究範圍。文獻的來源包括：(1)教育資源資訊中心資料庫(ERIC d... |
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五
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自然數的第五位。大寫作「伍」，阿拉伯數字作「５」。
數目是五的。如：「五個」、「五子棋」、「五線譜」、「陰陽五行」、「五權憲法」、「五體投地」。
次第是五的。如：「五更天」、「小學五年級」。
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棒球
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1.一種球類運動。相傳源於英國的板球運動，後由美國人朗特斯改良為棒球。西元一八五八年，美國正式組織棒球聯盟以推廣棒球運動。比賽方式固定，出場球員每隊九人，攻守互換，以得分多寡決定勝負。
2.棒球比賽用球。為正圓形，以皮、橡塑或塑膠製成，圓周為二十三公分，重約一百四十二至一百四十九公克。
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梔子花
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黃梔、梔子所開的花。花頂生，六瓣，花徑約五至六公分，裂片後微捲。初開時為白色，後漸漸為黃色，有香味，花期從春末到夏至。如：「梔子花不但可供觀賞，也可用作香料。」
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感覺記憶SMS、短期記憶STM、長期記憶LTM
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mory），大約能持續半秒鐘；聽覺訊息之感覺記憶則稱回聲記憶（echoic memory），約能持續五至十秒。感覺記憶中的訊息通常以很快速度消褪，對輸入訊息儲存時間極短，若不即時處理傳送至短期記憶，很快就會消失；此外，感覺記憶對每一收錄訊息有限，即使一眼瞥去視野所及範圍內的刺激項目很多，但所能記憶者也只是其中少數。 短期記憶短期記憶是介於感覺記憶與長期記憶之間的中介記憶（intermediate memory process），又稱為工作記憶（working memory）。其容量（sensory span）約為5-9（...
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杓
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2.北斗七星的柄，指第五到第七顆星。《淮南子．天文》：「斗杓為小歲，正月建寅。」漢．高誘．注：「斗，第一星至第四為魁，第五至第七為杓。」《老殘遊記》第一二回：「那北斗正斜倚在紫微垣的西邊，上面杓在上，魁在下。」
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殤
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未成年而夭折稱為「殤」。《儀禮．喪服》：「年十九至十六為長殤，十五至十二為中殤，十一至八歲為下殤。不滿八歲以下，皆為無服之殤。」
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創造思考教學法
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盪法為例(Brainstorming)，說明創造思考教學過程選擇適當的問題組成腦力激盪小組：小組至少五至六人，而以十至十二人最為理想。並選出一位具有經驗者擔任小組負責人。說明應遵守的規則：不批評他人的構想，使小組成員勇於發表自己的見解小組成員需拋開所有創造力的阻礙，讓思想自由開放，不要羞於表達與眾不同的構想。提出構想越多越好，由於要求不要批評他人的想法，討論人員盡可能挖空心思，提出大量的想法，想法越多，得到好主意的可能性也越高。尋求綜合與改進，許多構想出來後，小組成員再根據提出的構想，做進一步的發揮，研擬出夠好的解決方案...
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