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人存政舉     
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語本《禮記．中庸》：「其人存，則其政舉；其人亡，則其政息。」指施政者在位，則其主導之政教措施便得以推行。《花月痕》第四六回：「只這議論，都是認真擔當天下事的文字；人存政舉，便自易易。」
舉     
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扛起、抬起、往上托。如：「舉手」、「高舉」、「舉重」、「舉頭望明月」。
提出。如：「舉例」、「列舉」、「檢舉」。
推選。如：「選舉」、「推舉」。
全部的、整個的。如：「舉世聞名」、「舉國歡騰」、「舉世公認」、「舉國上下」、「舉家遷移」。
行為、動作。如：「舉止」、「壯舉」、「義舉」、「善舉」、「一舉一動」。
起、興起、發動。如：「舉義」、「百廢待舉」、「大舉進攻」。
生養。如：「一舉得男」、「中年舉子」。
政     
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眾人的事情。如：「政事」、「政治」、「從政」。
公家機關的業務。如：「內政」、「財政」、「省政」。
人     
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具有高度智慧和靈性，使用語言進行溝通，能製造並使用工具的高等動物。如：「人是萬物之靈。」
別人，指自己以外的人。如：「推己及人」、「助人為快樂之本。」
每個人。如：「人盡皆知」、「人手一冊」、「人人為我，我為人人。」
指某種類型或身分的。如：「藝人」、「軍人」、「主持人」。
指品格、性情。如：「文如其人」、「他這個人滿不錯的！」
存     
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在、活著。如：「存在」、「生存」、「存活」。
保留。如：「保存」、「存疑」、「去蕪存菁」、「碩果僅存」。
積聚。如：「積存」、「存款」、「存貨」。
寄放。如：「存放」、「存物箱」。
懷有、含有。如：「存心」、「心存善念」。
垃圾桶理論     
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人員也是有流動性的，最明顯的例子可能就是因政黨輪替，或行政院各部會首長的更迭或內閣的改組，導致所謂「人存政舉，人亡政息」，這種情形在台灣政局是常常見到的。 *(三) 垃圾桶決策模式垃圾桶模式認為，如具有上述三項特徵的組織，其決策常常決定於四股力量(streams，或譯成”流”)：問題 (problems)、解決方案 (solutions)、參與人員(participants)、和決策的機會 (opportunities)(Cohen, March & Olson, 1972; Hoy & Miskel, ...
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