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人性尊嚴
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人性尊嚴是指每個人都是一個獨立自主的個體，都有存在的意義與價值，應該受到平等的尊重，可以透過自由的選擇與行動，以實現人生的理想，享有身為人類應有的尊嚴。
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嚴
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緊密。如：「嚴密」、「嚴防」、「嚴緊」。
認真、不放鬆。如：「嚴辦」、「嚴厲」、「嚴格」。
猛烈的、程度深的。如：「嚴冬」、「嚴寒」、「嚴酷」、「事態嚴重」。
對父親的敬稱。如：「令嚴」、「家嚴」、「先嚴」。
肅穆、端莊。如：「嚴肅」、「莊嚴」。
警戒、戒備時所施行的非常措施。如：「解嚴」、「戒嚴」。
姓。
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人
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具有高度智慧和靈性，使用語言進行溝通，能製造並使用工具的高等動物。如：「人是萬物之靈。」
別人，指自己以外的人。如：「推己及人」、「助人為快樂之本。」
每個人。如：「人盡皆知」、「人手一冊」、「人人為我，我為人人。」
指某種類型或身分的。如：「藝人」、「軍人」、「主持人」。
指品格、性情。如：「文如其人」、「他這個人滿不錯的！」
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尊
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顯貴、身分地位高。如：「尊卑」、「尊貴」、「至尊」。
對他人的敬辭。如：「尊體」、「尊容」、「尊長」、「尊稱」、「尊夫人」、「尊姓大名」。
敬重。如：「尊敬」、「尊崇」、「尊師重道」、「敬老尊賢」。
敬稱別人的父親。如：「令尊」、「尊翁」。
量詞。用於計算神像或大炮的單位。如：「一尊大炮」、「五尊神像」。
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性
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天賦的本質。如：「天性」、「本性」、「人性本善」。
物體的特質、功用。如：「酸性」、「藥性」、「毒性」。
生物或物體的種別、類別。如：「男性」、「女性」、「陰性」、「陽性」。
脾氣。如：「個性」、「率性」、「任性」、「急性子」。
有關男女情愛交合的。如：「性行為」、「性生活」。
方式、範圍。如：「全國性」、「區域性」、「地方性」、「全球性」。
態度。如：「理性」、「感性」、「冒險性」、「依賴性」。
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人性
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人類所具有而異於其他動物的本性。《孟子．告子上》：「人性之無分於善不善也，猶水之無分於東西也。」
人類通常的情感理性。《西遊記》第一四回：「那是唐僧不識人性。有幾個毛賊翦徑，是我將他打死，唐僧就緒緒叨叨，說了我若干的不是。」
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工作權
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位居於弱勢的勞工等，藉由團結之實力，以達到與資方對等的交涉地位，以實現實質之契約自由原則，獲得合乎於人性尊嚴之對待。因此勞動基本權益屬於社會權內容之一。 工作權之主體工作權之基本權主體為本國之自然人與法人，而外國自然人則須取得我國主管單位之工作許可，使得在我國就業，主要以「國籍」作為劃分。另外關於外國法人及國內之公法人，包含國家與地方自治團體，則不可主張職業自由。（註2） 參考書目註1：許育典，《憲法》，台北：元照，2011年9月五版，頁291-295。註2：賴志偉，＜我國外籍勞工工作權保障問題之研究＞，2011。 關鍵...
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實質平等
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實質平等定義：於學理上係指性質相同，諸如男女兩性都是人類，人性尊嚴均應受到尊重；而男女兩性性質之不相同，係指於生理上之不同，如女性會懷孕、生育、哺乳，而男性於生理上則無法勝任此一工作。又男女可能因為歷史或文化社會因素而有不同性質。範例：如女性由於歷史傳統因素，對參與政治或社會公共事務較缺乏經驗。以上男女間之差異應受到尊重，且應受到實質平等之對待，其資源與機會應受到相同之保障。
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人權教育
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人權教育環境的營造與「經驗式」、「互動式」、「參與式」的教學方法與過程，協助學生澄清價值與觀念，尊重人性尊嚴的價值體系，並於生活中實踐維護與保障人權。具體而言，人權教育著重在認知、情意與行為三方面，讓學生對人權有一恆久、正向且一致的態度取向，將人權內化為普通常識與生活習慣，課程目標為：認知層面：瞭解人權存在的事實、基本概念、價值等相關知識。情意層面：發展自己對人權的價值信念，增強對人權之正面感受與評價。行為層面：培養尊重人權的行為，及參與實踐人權的行動力。 分段能力指標＜編號說明＞下列「a-b-c」的編號中，a代表課程核...
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貓頭鷹博士