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以古為鑑     
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以古代的人、事作為當今人、事的借鏡。《幼學瓊林.卷三.器用類》:「以銅為鑑,可整衣冠;以古為鑑,可知興替。」
    
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做。如:「事在人為」、「為人父母」、「為所欲為」、「為善不欲人知」。
當作。如:「視為」、「為主」、「為首」。
變成。如:「成為」、「化整為零」、「化悲憤為力量」。
是。如:「天下為公」、「失敗為成功之母」。
發展、潛力。如:「年輕有為」、「大有可為」。
被。如:「為人所害」、「為人所景仰」、「為人所信任」、「為人所擁戴」。
表示程度或範圍的廣大,加強語氣。如:「大為不滿」、「甚為信任」、「尤為出色」。
替、幫。如:「為人服務」、「為國爭光」、「為人作嫁」。
疑問原因。如:「為何你不答應?」、「他為什麼不去?」
為了,表示行動的目的。如:「為正義而戰」、「為了年邁的父母,他放棄了出國進修的機會。」
    
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用、拿。如:「以毒攻毒」、「以物易物」、「以逸待勞」、「以卵擊石」、「以其人之道還治其人之身」。
認為。如:「以為」。
因為。如:「以人廢言」、「不以貧窮而氣餒。」
介詞。相當於「之」。它的後面常接時間詞或方位詞。如:「以前」、「以後」、「以外」、「以上」、「以下」。
    
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鏡子。如:「銅鑑」。
照、映照。如:「光可鑑人」、「水清可鑑」。
審察、細看。如:「鑑別」、「鑑定」、「鑑賞」、「鑑證」。
作為證明的信物。如:「印鑑」。
可以作為警惕、教訓、紀念等的事物。如:「殷鑑不遠」、「前車之鑑」。
    
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過去且久遠的時代、事物。與「今」相對。如:「古今中外」、「貴古賤今」。
過去的、舊的。如:「古代」、「古蹟」、「古事」、「古人」、「古物」。
質樸、舊而傳統的。如:「古樸」、「人心不古」。
固執守舊,一成不變,不合時代潮流。如:「古板」。
古體詩的簡稱。如:「七古」、「五古」。
姓。
以人為鑑     
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比喻根據他人的反應來檢討自己的缺失。《新唐書.卷九七.魏徵傳》:「以銅為鑑,可正衣冠;以古為鑑,可知興替;以人為鑑,可明得失。」
興替     
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隆盛與衰廢。《新唐書.卷九七.魏徵傳》:「以銅為鑑,可正衣冠;以古為鑑,可知興替。」宋.邵雍〈和張少卿再到洛陽〉詩:「今日當年已一世,幾多興替在其中。」
人鑑     
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本指人臣能諫正君上的得失。語本《新唐書.卷九七.魏徵傳》:「帝後臨朝歎曰:『以銅為鑑,可正衣冠;以古為鑑,可知興替;以人為鑑,可明得失。朕嘗保此三鑑,內防己過。今魏徵逝,一鑑亡矣。』」後指以他人作為自己的借鑑。也作「人鏡」。
三鑑     
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三種正人心身的標準。《新唐書.卷九七.魏徵傳》:「帝後臨朝歎曰:『以銅為鑑,可正衣冠;以古為鑑,可知興替;以人為鑑,可明得失。朕嘗保此三鑑,內防己過。』」
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