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伎樂     
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日本古代假面音樂舞蹈劇,為日本最早的外來樂舞。據《日本書紀》記載,推古天皇二十年(西元612 年)曾在中國學習吳樂的百濟人味摩之(Mimashi),歸化日本,集合少年練習吳樂。每逢寺院舉行大規模的法會,總要在寺前院表演吳樂,因此伎樂也指吳樂,或指佛寺歌舞。表演時配以笛、手鼓和鈸的伴奏,舞者要戴著「伎樂面」,這是一種全頭型的假面,早在「白鳳時期」(自七世紀的大化革新至遷都平安的半個世紀),日本就已經從中國傳入所謂的吳樂面具,並用以表演舞蹈劇。篤信佛教的聖德太子(西元574∼622年)創設一所伎樂學校,由味摩之負責,來自日本各地的舞者絡繹不絕,影響深遠。直至今日,日本各大佛寺如法隆寺、東大寺和正倉...
W. G. Raffe《Dictionary of the Dance》1964.
伎樂     
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舞具名。日本古典藝能所使用之舞具;為演出伎樂時所使用的面具,形狀自面部覆蓋至後頭部,後頭部邊緣設有被吊用之布,其臉孔、眼、鼻、口之部分穿孔。伎樂為露天野外演出之藝能,故其面具表情強烈誇張,面形及穿孔部份一般比舞樂面與能樂面大。面形表現鳥、怪異、人等。使用材料多為樟、檜、桐等或使用乾漆等。面具塗丹、朱、綠青色漆,裝墨染之髮、眉、鬚。據《法隆寺伽藍緣起並流記資財帳》、《西大寺資財流記帳》、《觀世音寺資財帳》、《教訓抄》等記載得知現存以下十四種伎樂面:《治道》、《師子頭》、《師子兒》、《吳公》、《金剛》、《迦樓羅》、《崑崙》、《吳女》、《力士》、《婆羅門》、《大孤》、《大孤兒》、《醉胡王》、《醉胡從...
演劇博物館編《演劇百科大事典.第二卷》1960。
    
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喜悅。如:「快樂」、「歡樂」、「樂不可支」、「樂極生悲」。
喜歡去做。如:「樂此不疲」、「樂於助人」、「樂善好施」。
有節奏而和諧動人的聲音。如:「音樂」、「樂曲」、「樂章」。
喜好。如:「樂山樂水」。
    
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1.技藝、才能。通「技」。《書經.秦誓》:「如有一介臣斷斷猗,無他伎,其心休休焉,其如有容。」《新唐書.卷一四一.列傳.衞伯玉》:「少習武伎。」
2.古代稱以歌舞娛樂賓客為業的女子。五代十國.毛熙震〈後庭花.輕盈舞伎含芳豔〉詞:「輕盈舞伎含芳豔,競妝新臉。」也作「妓」。
八戒     
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1.佛家指不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不飲酒、不坐高廣大床、不著華鬘瓔珞、不習歌舞伎樂等八條戒律。《佛般泥洹經.卷下》:「行斯八戒,當正爾心。」
八關齋     
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關,禁閉之意,嚴禁不正當的行為,使之不犯。八關齋是佛教八戒法和齋法的合稱。八戒為:一、不殺,二、不盜,三、不淫,四、不妄語,五、不飲酒,六、不坐高廣大床,七、不著花鬘瓔珞,八、不習歌舞伎樂。齋法指過午不食。合此九條戒律,稱為「八關齋」。《增一阿含經》卷一六:「持八關齋,閉塞六情,防制五欲。」也稱為「八關齋戒」、「八齋戒」、「齋戒」。
妓師     
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專門教授伎樂為業的人。清.吳偉業〈圓圓曲〉:「教曲妓師憐尚在,浣紗女伴憶同行。」
木嗩吶     
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樂器名,吹管樂器。流行於維吾爾族。歷史久遠,新疆克孜爾石窟寺裡的壁畫中有伎樂人吹奏嗩吶的形象,可能是其前身。現代木嗩吶通體由整木鏇製,下成喇叭口狀,全長約四十公分,管身開七個按音孔,音色圓潤,稍帶鼻音,通體刻有各種花紋和圖案,別具特色。也稱為「蘇爾奈」。
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