跳到主要內容
:::

教育百科logo

:::
共 200 筆資料，
每頁顯示 筆資料
資料庫查詢時間：702.1042 ms
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
::: 你是不是要搜尋以下結果
便不     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
豈不、那裡不是。《董西廂》卷三：「侵晨等到合昏個，不曾湯個水米，便不餓損卑末？」
便不然     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
不是如此。明．高明《汲古閣本琵琶記》第二六齣：「倘或附帶些金帛回家，也不見得覓卻一個小富貴，便不然也索與我些路費回家。」
不     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
否定詞。有不是、未、非等義。如：「不能」、「不法」、「不久」、「不容易」、「不好吃」、「拿不動」。
用於句末，表示疑問的語氣。如：「你明天陪我去不？」
用來加強語氣，往往與「好」字連用。如：「這場戲好不精彩！」
便     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
2.豈、難道。表反問的語氣。宋．文同〈可笑口號七章之一〉：「若無書籍兼圖畫，便不教人白髮生？」《董西廂》卷八：「姑舅做親，便不敗壞風俗？」
揠苗助長     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
04.宋．楊枋〈與子姪言浩氣章〉：「孟子只說『我善養吾浩然之氣』，則善養只是涵養、培養、存養。如下文『必有事焉而勿正，勿忘，勿助長』，便是如揠苗助長，便不善養耳。」
守株待兔     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
戰國時代的思想家韓非子，闡述君王治理人民要合時宜，來建立適當的政策與設施。不可一味地遵循古法，認為古代聖人的政策就是好的，而不管適不適合當前社會。他舉了一個例子來說明這個道理：宋國有個農夫，有天在耕作時，看見一隻兔子跑過來。那隻兔子可能太驚慌了，沒注意前方，就撞上一棵樹，把脖子撞斷死了，農夫便不勞而獲地得到那隻兔子。他想以後如果都可以這樣得到兔子，就不需要再辛苦耕作了。於是扔掉手中的耕具，天天守在樹旁等兔子送上門來。結果從此以後再也沒得到任何一隻兔子，反而讓自己成為全宋國的笑柄。所以，用舊法來治理國家，就像這個守兔之人，根本會徒勞無功。後來這個故事被濃縮成「守株待兔」，用來比喻拘泥守成，也用來...
濫竽充數     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
戰國時，齊宣王喜聽吹竽之聲，且每次都要求三百人合吹。有位南郭處士，不會吹竽，但卻混雜其中，享受很好的待遇。宣王死後，湣王繼位，他喜歡聽一個人獨吹，南郭先生只好逃走。典出《韓非子．內儲說上》。比喻沒有真才實學的人，混在行家中充數；或比喻以不好的東西冒充場面；有時也用於自謙之辭。《兒女英雄傳》第三五回：「若只靠著才氣，摭些陳言，便不好濫竽充數了。」《官話指南．卷四．官話問答》：「我這不過是僥倖，實在是自愧無才，濫竽充數就是了！」
每況愈下     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
為什麼會在這樣卑下的地方呢？」接著莊子又舉了愈來愈卑下的例子，如：稊稗、磚瓦、屎溺。東郭子聽到後來，便不作聲了。莊子於是就說：「你所問的問題，就跟以前有個名叫獲的市場主管問市場管理員用腳踩豬的問題一樣。市場管理員要判斷豬隻的肥瘦，必須用腳踩著豬的小腿部分去試，因為這小腿部分最不易長肉，如果這部分的肉愈多，就可以知道豬隻愈肥。因此，當獲問這個問題時，市場管理員回答說：『愈是下部細微的地方，肥瘦的差別就愈明顯。』」莊子用這個例子做比喻，主要是要讓東郭子了解：「道」是無所不在的，愈是從低微的事物上去推求，就愈能看出「道」的真實情況。「每下愈況」就是直接摘自典源的一個成語，後來用於比喻情況愈來愈壞。要...
雞鳴狗盜     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
昭王已經後悔，而且派遣人馬沿路追趕，如果天亮前孟嘗君一行人不能出關，就會被秦昭王派出的人馬追回，那時便不可能離開秦國了。孟嘗君心中正懊惱時，另一名善於模仿雞叫的食客學了幾聲雞叫，引得附近的雞紛紛叫了起來。守關的士兵聽到雞鳴，以為天亮了，就把關門打開，讓孟嘗君一行人出關。等秦國的追兵到達，孟嘗君一行人早已離開秦國，再也追不到了。後來這個故事被濃縮成「雞鳴狗盜」，用來比喻有某種卑下技能的人，或指卑微的技能，亦用於形容卑劣低下的人或事。
增強理論     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
此過程中藉由減少或取消負增強物，以增強成員表現出某種預期行為。例如：被關在籠子裡的狗，如觸碰開關可以便不用再被電擊，其電擊的消失有助於該個體反應頻率(觸及開關)增加。 內在增強物和外在增強物內在增強物(intrinsic reinforcer)：指因為內在動機，而心存喜悅自發性的從事的某行為。外在增強物(extrinsic reinforcer)：指為了使行為者去做某項事情而另外給予的事物（如鼓勵或獎賞）。 懲罰(punishment)與消弱兩者均為消除成員某些行為表現的一種做法。 懲罰物(punisher)和懲罰(pu...
回到頁面頂端圖示