俗名搜尋結果 - 教育百科 | 教育雲線上字典

俗名

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一時或一地內，通俗傳用的名稱。《老殘遊記》第六回：「這山雞專好吃松花松實，所以有點清香。俗名叫做『松花雞』。」

名

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對人或事物的稱呼。如：「人名」、「山名」、「地名」、「植物名」、「樂器名」、「職官名」、「請問芳名」、「尊姓大名」。

聲譽。如：「名聲」、「名氣」、「美名」、「盛名之累」、「名不虛傳」。

出色的、大家都知道的。如：「名人」、「名醫」、「名言」、「名酒」、「風景名勝」。

指稱、形容。如：「莫名其妙」、「無以名之」。

量詞。A>用於計算人的單位。如：「學生十名，缺席一名。」B>用於計算排名的單位。：「全班第十名」。

名牌：A>標示名字的牌子。如：「記得把這幾個名牌發下去給學員佩戴。」B>有名的品牌。如：「這件衣服可是名牌？」

俗

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風土民情。如：「風俗」、「習俗」、「入境隨俗」、「移風易俗」。

一般的、普通的、大眾化的。如：「通俗」、「俗套」、「俗文學」。

不雅、不入流的。如：「俗氣」、「低俗」、「鄙俗」、「俗不可耐」。

平凡的、平庸的。如：「庸俗」、「俗人」、「凡夫俗子」。

泛指塵世人間。如：「俗世」、「俗緣」、「俗念」、「還俗」。

名韁利鎖

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就回覆說︰「黃老之學崇尚清虛無為，不受世俗所羈絆，與儒學完全不同。你今日已經習慣孔孟的仁義之道，被世俗名利的韁鎖所束縛，敬服周公、孔子的遺範，推崇顏淵、閔子騫的德行，既然你眷戀不捨儒家的禮教，又何必讓黃老之學困惑你呢？」在參考資料中，另有漢．東方朔〈與友人書〉，年代雖比所引典源為早，但因出處不明，故置於參考資料。後來「名韁利鎖」這個成語用來比喻人因名利的羈絆而不得自由。

證嚴法師

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證嚴法師（1937~），俗名王錦雲，慈濟基金會創始人，台灣著名宗教家、慈善家。目錄1 生平2 重要獎項與榮譽3 著作3.1 講釋佛典3.2 慈濟發展3.3 語錄類3.4 心靈成長4 參考書目生平證嚴法師，生於1937年台灣台中縣清水鎮，幼年時代承嗣給親叔父，後隨養父母移居台中縣豐原鎮。十五歲時，母親罹患急性胃穿孔，需要開刀。在當時，開刀風險很大，心急的她為母親祝禱、虔念「觀世音菩薩」名號，並發願「願從此茹素、減少自己十二年的壽命，為母親增壽祈福」。後母親竟也真的服藥而癒，她也因此開始茹素還願。1958年7月25日（農曆...

拖油瓶

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再嫁婦女帶到後夫家的子女。這是輕侮的說詞。《初刻拍案驚奇》卷三三：「楊氏是個二婚頭，初嫁時帶個女兒來，俗名叫做拖油瓶。」

麥穗

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2.武器名。即三截棍。《六部成語註解．兵部》：「麥穗流星：麥穗者，俗名三截棍，堅木短棍三根，以鐵練成一處。」

藨

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植物名：(1)薔薇科懸鉤子屬，「茅莓」、「紅莓消」之古稱，參見「茅莓」條。《爾雅．釋草》：「藨，麃。」晉．郭璞．注：「麃，即莓也。今江東呼為藨莓。子似覆葐而大，赤，酢甜可啖。」明．李時珍《本草綱目．卷一八．草部．蓬蘽》：「一種蔓小於蓬虆，一枝三葉，葉面青，背淡白而微有毛，開小白花，四月實熟，其色紅如櫻桃者，俗名&9A6C._104_0.gif;田藨，即《爾雅》所謂藨者也。」(2)豆科鹿藿屬，「鹿藿」之古稱，參見「鹿藿」條。

學生文化

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，學生在學業上的傑出表現並非其文化所著重的地方，他們更崇尚領導能力、運動能力及人員方面的表現，在學校俗名誌研究當中，發現教師與學生雙方對於學校教育意義的著眼點有不同的解釋，教師對於學校教育的思維，往往採取正式的思維來走，而學生則以非正式的觀點為主，因此彼此常產生衝突，近來研究指出，教師應該與學生做觀點的溝通，彼此交流想法，並從此處作為出發點，重視潛在教育的發展，才能將學生同儕的阻力轉為助力，讓自我的教學更加有效率。(註1) 關鍵字中文:學生文化英文:student culture 參考書目註1 陳奎熹(1999)。教育社...

名韁利索

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就回覆說︰「黃老之學崇尚清虛無為，不受世俗所羈絆，與儒學完全不同。你今日已經習慣孔孟的仁義之道，被世俗名利的韁鎖所束縛，敬服周公、孔子的遺範，推崇顏淵、閔子騫的德行，既然你眷戀不捨儒家的禮教，又何必讓黃老之學困惑你呢？」在參考資料中，另有漢．東方朔〈與友人書〉，年代雖比所引典源為早，但因出處不明，故置於參考資料。後來「名韁利鎖」這個成語用來比喻人因名利的羈絆而不得自由。

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