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入座
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於會議或筵席間各就座位。《文明小史》第三一回:「兩人入座閒談,伯集想著趙翰林說的話,比黃詹事新得多了。」也作「入坐」。
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對號入座
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1.對照票券上的座位編號坐下。如:「這班車是對號入座的,我們有票,不必急著搶先上車。」
2.比喻將可能與自己有關的人或事物對照連繫起來。如:「他的談話內容沒有影射任何人,請勿對號入座。」
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座
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1.位子、席位。如:「讓座」、「入座」、「高朋滿座」。
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入
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從外面進到裡面。與「出」相對。如:「入口」、「出入」、「入境」、「入場」、「引狼入室」。
參加。如:「入學」、「入會」、「入股」、「入伍」。
收進、所得。如:「收入」、「入帳」、「量入為出」、「入不敷出」。
到、達。如:「入夜」、「入夏」、「入冬」。
落。如:「日出而作,日入而息。」
合乎。如:「入時」、「入流」、「入情入理」。
沉溺、深陷。如:「入迷」、「入神」、「走火入魔」。
中古聲調四聲(平、上、去、入)之一。如「月」、「屋」、「質」、「覺」等字。
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循規蹈矩
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「循規蹈矩」之循、蹈都有遵行、實踐的意思。規、矩則是指圓規和角尺,是訂定方圓的工具,引申為標準、禮法。所引典源《隋書.卷一四.音樂志中》裡,記載了皇太子出席宴會,入座後上酒,樂工演奏的歌辭第三章,大意是說:以禮來整治天下,使能共同輔佐朝庭。每一個人都能應規蹈矩,操行貞固;以音樂來教化天下,使能和睦風氣廣布,每一個人都能過著唱歌跳舞的快樂生活。後來「循規蹈矩」的成語就從這裡演變出來,用來形容遵守禮法,不踰越法度。「循規蹈矩」較早的書證如《朱子語類.卷一三七.戰國漢唐諸子》:「雖是卑淺,然卻是循規蹈矩,要做事業底人,其心卻公。」
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對
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8.使兩種事物配合在一起。[例]對獎、對號入座
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如坐針氈
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據《晉書.卷三四.杜預列傳》載,晉朝時的杜錫,是個忠誠正直的人,年輕時便享有盛名,後被指派為太子舍人,跟隨在愍懷太子身邊,照顧他的生活起居。愍懷太子生性散漫,終日逸樂,不思上進,杜錫常常苦心勸諫,太子非常厭恨,就命人把針倒插在杜錫常坐的氈子裡,讓他一入座就被針刺得流血,根本無法安坐,也不敢聲張。後來這個故事被濃縮成「如坐針氈」,用來比喻身心痛苦,惶恐難安。
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不齒
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3.周代官分九等稱「九命」,三命官參加鄉飲因尊貴而可以不按年齡順序排列入座;座位居一般人之上,稱為「不齒」。《周禮.地官.黨正》:「再命齒于父族,三命而不齒。」
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車載斗量
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參考詞語︰載量車斗注音︰ㄗㄞˋ ㄌ|ㄤˊ ㄔㄜ ㄉㄡˇ漢語拼音︰zài liáng chē dǒu釋義︰猶「車載斗量」。見「車載斗量」條。
01.宋.李曾伯〈水龍吟.吾皇神武中興〉詞:「天眷我家仁厚。盛英才、載量車斗。中流孤艇,千鈞一髮,老夫何有!」 參考詞語︰斗量車載注音︰ㄉㄡˇ ㄌ|ㄤˊ ㄔㄜ ㄗㄞˋ漢語拼音︰dǒu liáng chē zài釋義︰猶「車載斗量」。見「車載斗量」條。
01.宋.辛棄疾〈玉樓春.君如九醞臺粘琖〉詞:「向來珠履玉簪人,頗覺斗量車載滿。」
02.清.張興烈〈人海歌〉:「在山泉清出山濁,大海枯魚悲刺促;斗量車載恥無名,入座應歌貂不足。」
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坐若針氈
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此處所列為「如坐針氈」之典故說明,提供參考。據《晉書.卷三四.杜預列傳》載,晉朝時的杜錫,是個忠誠正直的人,年輕時便享有盛名,後被指派為太子舍人,跟隨在愍懷太子身邊,照顧他的生活起居。愍懷太子生性散漫,終日逸樂,不思上進,杜錫常常苦心勸諫,太子非常厭恨,就命人把針倒插在杜錫常坐的氈子裡,讓他一入座就被針刺得流血,根本無法安坐,也不敢聲張。後來這個故事被濃縮成「如坐針氈」,用來比喻身心痛苦,惶恐難安。
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