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六情
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人的六種情感。指喜、怒、哀、樂、好、惡。《文選．陸機．文賦》：「及其六情底滯，志往神留。」
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五性六情
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〔白虎通義．情性篇〕云：「性者，陽之施；情者，陰之化也。人稟陰陽氣而生，故內懷五性六情。」性與情不同，性屬陽氣，本質為仁，故無不善；而情屬陰氣，本質為慾，故情有善惡之分。
五性指仁義禮智信。「仁者不忍也，施生愛人也；義者宜也，斷決得中也；禮為履也，履道（實踐）成文也；智者如也，獨見前聞，不惑於事，見微者也；信者誠也，專一不移也。」六情則指「喜怒哀樂愛惡」，六情是天賦的，凡人皆有，六情善惡交雜，但可藉由教育的力量，以去惡存善，使之昇華為性，故曰「六情所以成五性」。性與情皆為陰陽之氣所化，故皆出於同源。性與情的區別，除善惡之分外，尚有動靜之異，二者就如同水與波一樣，性如水，情如波... |
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情
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喜、怒、哀、樂的內心感受。如：「心情」、「情緒」。
男女之間的愛意。如：「愛情」、「談情說愛」、「情竇初開」、「情投意合」。
親屬之間的情感。如：「親情」、「手足之情」。
友誼、交誼。如：「人情」、「友情」、「交情」、「情同手足」。
狀況。如：「情況」、「情形」、「情節」、「實情」、「病情」。
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妄想
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2.佛教上指依不正確的概念而作的思維。《金光明經》卷二：「心如幻化，馳騁六情，而常妄想，分別諸法。」
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防意如城
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是道人問化沙門：「此龜有護命之鎧5>，水狗不能得其便。」化沙門答曰：「吾念世人不如此龜，不知無常放恣六情，外魔得便形壞神去。生死無端，輪轉五道6>。苦惱百千皆意所造，宜自勉勵求滅度安。於是化沙門即說偈7>言：「有身不久，皆當歸土。形壞神去，寄住何貪。心豫造處，往來無端。念多邪僻，自為招患。是意自造，非父母為。可勉向正，為福勿回。藏六如龜8>，防意如城。慧與魔戰，勝則無患。」於是比丘聞說此偈，貪斷望止，即得羅漢道。知化沙門是佛世尊，敬肅整服稽首佛足，天龍鬼神莫不歡喜。 〔注解〕
(1) 六欲：佛家指凡夫的六種情欲。
(2) 沙門：出家人。
(3) 須臾：一會兒。
(4) 噉：音ㄉㄢˋ，吃...
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六氣
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2.好、惡、喜、怒、哀、樂六情。《管子．戒》：「是故聖人齊滋味而時動靜，御正六氣之變，禁止聲色之淫。」
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八關齋
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關，禁閉之意，嚴禁不正當的行為，使之不犯。八關齋是佛教八戒法和齋法的合稱。八戒為：一、不殺，二、不盜，三、不淫，四、不妄語，五、不飲酒，六、不坐高廣大床，七、不著花鬘瓔珞，八、不習歌舞伎樂。齋法指過午不食。合此九條戒律，稱為「八關齋」。《增一阿含經》卷一六：「持八關齋，閉塞六情，防制五欲。」也稱為「八關齋戒」、「八齋戒」、「齋戒」。
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底滯
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1.閉塞。《文選．陸機．文賦》：「及其六情底滯，志往神留。」
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貓頭鷹博士