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六
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1.國名。周代時位於今大陸地區安徽省六安縣北，一說在今大陸地區安徽舒城縣東南六十里處。
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良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒
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一句好話，即使在嚴冬中也可讓人溫暖；一句傷人的話，縱使在炎熱的六月也會使人感到心寒。例：良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒，講話做毋得信嘴出。（良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒，不可隨口亂說。）
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三姑六婆
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1.三姑是尼姑、道姑、卦姑；六婆是牙婆、媒婆、師婆、虔婆、藥婆、穩婆。舊時均被視為非高尚職業的婦女。元．陶宗儀《南村輟耕錄．卷一○．三姑六婆》：「三姑者，尼姑、道姑、卦姑也。六婆者，牙婆、媒婆、師婆、虔婆、藥婆、穩婆也。」
2.比喻愛搬弄是非的婦女。《初刻拍案驚奇》卷六：「話說三姑六婆，最是人家不可與他往來出入。」《鏡花緣》第一二回：「況三姑六婆，裡外搬弄是非，何能不生事端？」
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六馬仰秣
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形容樂聲優美動聽，連馬都輟食仰首傾聽。《荀子．勸學》：「昔者瓠巴鼓瑟而流魚出聽，伯牙鼓琴而六馬仰秣。」漢．王充《論衡．率性》：「推此以論，百獸率舞，潭魚出聽，六馬仰秣，不復疑矣。」
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六書
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1.為中國文字的六種創造方法。即象形、指事、會意、形聲、轉注、假借。見漢．許慎〈說文解字序〉清．段玉裁．注。也稱為「六體」。
2.王莽時的六種字體。即古文、奇字、篆書、左書、繆書、鳥蟲書。見漢．許慎〈說文解字序〉。也稱為「六體」。
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六神無主
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形容心神慌亂、張皇失措，拿不定主意。《醒世恆言．卷二九．盧太學詩酒傲王侯》：「嚇得知縣已是六神無主，還有甚心腸去吃酒？」《文明小史》第五八回：「家人們看見老爺病了，太太又不曾回來過，更是六神無主。」也作「六神不安」。
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六詩（詩六義）
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「六詩」之名，見於〔周禮．太師〕：「教六詩：曰風、曰賦、曰比、曰興、曰雅、曰頌。」〔詩序．大序〕亦稱：「詩有六義：一曰風、二曰賦、三曰比、四曰興、五曰雅、六曰頌。」大序僅就風、雅、頌三者，闡釋〔詩經〕的教化作用，並未言及賦、比、興。鄭玄〔周禮．太師〕注，及朱熹〔詩集傳〕則有所發揮補充。總括六者的要義是：
1.風：大序：「上以風化下，下以風刺上；主文而譎諫，言之者無罪，聞之者足以戒，故曰風。」換句話說，「風」就是上對下的感化，藉著詩歌的流傳，而收風行草偃之效；在下者藉著歌詠，委婉諫諷，不直言君上之過失，故不傷其尊嚴而使聞者戒。又「風」亦可指詩體，〔詩經〕有十五國風，計一百六十篇。2... |
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三頭六臂
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本指某一種天神的長相，後用以比喻人神通廣大，力強可畏。《景德傳燈錄．卷一三．汾州善昭禪師》：「如何是主中主？師曰：『三頭六臂驚天地，忿怒那吒撲帝鍾。』」《水滸傳》第二回：「你兩個閉了鳥嘴！長別人志氣，滅自己威風。他只是一個人，須不三頭六臂。」
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六朝
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1.三國吳、東晉和南北朝的宋、齊、梁、陳，相繼建都於建康（今南京），史稱為「六朝」。《宋史．卷三七五．列傳．張守》：「建康自六朝為帝王都，江流險闊。」元．薩都剌〈百字令．石頭城上〉詞：「指點六朝形勝地，惟有青山如壁。」
2.魏、晉、後魏、北齊、北周和隋。這些朝代皆建都北方，故稱為「北朝六朝」。
3.三國至隋統一前後三百餘年的歷史時期，稱為「六朝」。
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身懷六甲
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古稱女子懷孕。傳說中甲子、甲寅、甲辰、甲午、甲申、甲戌六個甲日，是上天創造萬物的日子，也是婦女最易受孕的日子，故稱女子懷孕為「身懷六甲」。《初刻拍案驚奇》卷三三：「成婚未久，果然身懷六甲。」《鏡花緣》第一○回：「偏偏媳婦身懷六甲，好容易逃至海外，生下紅蕖孫女，就在此處敷衍度日。」
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