:::
共 1455 筆資料，
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式：
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
|
六親
瀏覽人次:0
收藏人次:0
1.六種親屬：(1)父子、兄弟、姑姊、甥舅、婚媾、姻婭。《左傳．昭公二十五年》：「為父子……以象天明。」晉．杜預．注：「六親和睦，以事嚴父。」(2)外祖父母、父母、姊妹、妻兄弟之子、從母之子、女之子。《史記．卷六二．管晏列傳．管仲》：「上服度則六親固。」唐．張守節．正義：「六親謂外祖父母一，……女之子六也。」(3)父、母、兄、弟、妻、子。《管子．牧民》：「上服度，則六親固。」(4)父、子、兄、弟、夫、婦。《後漢書．卷七六．循吏列傳．秦彭》：「乃為人設四誡，以定六親長幼之禮。」
2.近親。南朝宋．鮑照〈松柏篇〉：「昔日平居時，晨夕對六親。」唐．韓愈〈楚國夫人墓誌銘〉：「皇姑以夫人能盡婦道，稱之六親。」
|
|
六一居士
瀏覽人次:0
收藏人次:0
宋代歐陽修之自號。因其自謂藏書一萬卷，集錄金石遺文一千卷，琴、棋各一，酒一壺，及自身一老翁，故自稱為「六一居士」。參見「歐陽修」條。
|
|
七情六欲
瀏覽人次:0
收藏人次:0
七情，指喜、怒、哀、懼、愛、惡、欲七種情感。六欲，指從眼、耳、鼻、舌、身、意（意念）產生的六種欲望。七情六欲總稱人的情感和欲望。如：「人都有七情六欲。」
|
|
六合
瀏覽人次:0
收藏人次:0
1.上下和東南西北。《莊子．齊物論》：「六合之外，聖人存而不論；六合之內，聖人論而不議。」後指天地、宇宙或天下、人世間。漢．蔡琰〈胡笳十八拍〉：「苦我怨氣兮浩於長空，六合離兮受之應不容。」北周．庾信〈哀江南賦．序〉：「是知併吞六合，不免軹道之災，混一車書，無救平陽之禍。」
2.陰陽家以月建和日辰的地支相合為吉日，即子與丑合、寅與亥合、卯與戌合、辰與酉合、巳與申合、午與未合。《南齊書．卷九．禮志上》：「五行說十二辰為六合，寅與亥合，建寅月東耕，取月建與日辰合也。」
|
|
三十六計走為上策
瀏覽人次:0
收藏人次:0
事態已經難以挽回，別無良策，唯有一走逃避了事。典出《齊書．卷二十六．王敬則傳》。[例]眼見大勢已去，他三十六計走為上策，溜得不見蹤影。
|
|
六經
瀏覽人次:0
收藏人次:0
1.《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《易》、《春秋》。《莊子．天運》：「孔子謂老聃曰：『丘治詩、書、禮、樂、易、春秋六經。』」
2.中醫指三陽經和三陰經的合稱。指太陽、少陽、陽明、太陰、少陰、厥陰六經絡。
|
|
亞里斯多德的戲劇六要素
瀏覽人次:0
收藏人次:0
戲劇名詞。同時也被稱作是悲劇六要素。在亞里斯多德的《詩學》（Poetics）一書中，他為構成悲劇的六個要素；情節、人物、思想、語言、音樂及景觀給予定義並加以解釋，許多評論家甚至將他的定義延伸應用在所有的戲劇類型。
J. P. Mobley《Dictionary of Theatre and Drama Terms》.
|
|
三十六天
瀏覽人次:0
收藏人次:0
三十六天意為天界。謂神仙所居的天界有三十六重，每一重都有得道的天神統轄。道教認為，大道唯一，化生三元，三元衍生玄、元、始三氣，三氣產生天地，天上神仙所居共有三十六天界。始總結於［魏書．釋老志］：「二儀之間有三十六天，中有三十六宮，宮有一主。最高者無極至尊，次日大至真尊，次天覆地載陰陽真尊，次洪正真尊。姓趙名道隱，以殷時行道，牧土之師也。」其名目不一。
1.［上清外國放品青童內文］載並歸為九重天。其名目依次為：無景無色郁單無量天、無形清微天、無精波羅褥天、入色水無量億羅天、無極洞青上上禪善無量壽天、玄微自然上虛禹餘天、玄清上無那首約淨天、梵行上清氣稽那邊淨天、無窮洞虛極上須延天、玄... |
|
六尺之孤
瀏覽人次:0
收藏人次:0
未成年的孤兒。《論語．泰伯》：「可以託六尺之孤，可以寄百里之命。」漢．鄭玄．注：「六尺之孤，年十五已下。」《後漢書．卷六三．李杜列傳．李固》：「今委君以六尺之孤，李氏存滅，其在君矣。」
|
|
六月飛霜
瀏覽人次:0
收藏人次:0
戰國時鄒衍事燕惠王被讒下獄，時值五月炎夏，卻突然降霜的故事。典出《初學記．卷二．霜第三．事對》引漢．劉安《淮南子》，惟今本《淮南子》無此文。但後代傳說成六月，故後世多以六月飛霜比喻有冤獄。唐．張說〈獄箴〉：「匹夫結憤，六月飛霜，可以安危，可以興亡。」《幼學瓊林．卷一．天文類》：「鄒衍下獄，六月飛霜。」
|
 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士