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六祖壇經     
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佛教典籍。為記載中國佛教禪宗六祖慧能的事跡和語錄。一卷,五十七節,不分品目。但由於現存的版本和寫本間差異頗多,故其原貌如何已不可知。一般以敦煌寫本題名《南宗頓教最上大乘摩訶般若波羅蜜經六祖慧能大師於韶州大梵寺施法壇經》為最古本。此外尚有日本興聖寺本、曹溪原本和元僧宗寶改編本。諸本中以宗寶的改編本流行最廣。
六祖壇經     
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  〔六祖壇經〕亦稱〔六祖大師法寶壇經〕,簡稱〔壇經〕,為禪宗六祖慧能之語錄。唐高宗儀鳳(677)二年,慧能於韶州曹溪寶林寺開宗說法,應刺史韋璩邀請出山,放大梵寺為僧尼道俗,授「無相戒」,依〔金剛經〕講大乘義,此書即弟子法海奉韋璩之命集記成帙。法海卒,原本付同學道漈;道漈卒,付門人悟真,後世〔壇經〕大抵由悟真傳出,流傳過程幾經竄改,添糅削除,書題、內容、文字、段落等往往不同,詳略懸殊,先後有二十餘種版本。大正藏第四十八冊收錄兩部:一曰〔南宗頓教最上乘摩訶般若波羅蜜經六祖惠能大師於韶川大梵寺施法壇經〕,「兼受無相戒弘法弟子法海集記」,乃據古寫敦煌本大英博物館藏本,全一卷,凡五十七節,不分品目,俗...
    
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古代用土石所築成的高臺,用來舉行祭祀、盟會、誓師等活動。如:「天壇」、「祭壇」、「登壇拜將」。
某些宗教舉行法事的場所。如:「神壇」、「七星壇」、「設壇禮佛」。
用土築成的平臺。如:「花壇」。
指某一事業的範圍。如:「文壇」、「影壇」、「體壇」。
    
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織布機或編織物上的直線,稱為「經」。
連接地球南、北兩極的假想直線。如:「東經」、「西經」。
常常。如:「經常」。
具有典範地位的著作。如:「易經」、「四書五經」。
記載宗教教義的書籍。如:「佛經」、「聖經」、「可蘭經」。
女性月經的簡稱。如:「經期」、「停經」。
從事、謀劃。如:「經商」、「經營」。
歷、過。如:「經過」、「經驗」、「經年累月」、「身經百戰」。
治理、管理。如:「經國大業」、「經世濟民」。
縊死。如:「自經而死」。
人體的脈絡。如:「經脈」、「經絡」、「七經八脈」。
一種中文傳統圖書的分類名稱,主要收錄儒家典籍及文字形、音、義方面的著作。如:「經部」、「經、史、子、集」。
    
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父母親的父母。如:「祖父」、「祖母」、「外祖父」、「外祖母」。
通稱先代的人。如:「遠祖」、「先祖」、「祖宗」。
創始者。如:「鼻祖」、「祖師」、「佛祖」。
    
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自然數的第六位。大寫作「陸」,阿拉伯數字作「6」。
數目是六的。如:「六人」、「六親」、「六畜興旺」。
六祖     
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佛教宗派的第六代祖師。如禪宗北宗以神秀為六祖、南宗則尊慧能為六祖。
具有     
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具備。唐.慧能《六祖壇經.般若品》:「三世諸佛、十二部經,在人性中本自具有。」
禪宗     
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中國佛教的宗派。特重自由的領悟,不重教理,自稱教外別傳。以菩提達摩為始祖,下傳慧可、僧璨、道信、弘忍,弘忍之後分成南宗慧能,北宗神秀二派。北宗強調漸修,南宗主頓悟。中唐以後,南宗成為禪宗的正統,並形成溈(ㄍㄨㄟ)仰、曹洞、雲門、法眼、臨濟五家。但宋朝則僅存曹洞、臨濟二脈。[例]慧能所著的「六祖壇經」是禪宗最重要的經典。 △佛心宗
風動旛動     
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六祖慧能在法性寺時,風吹旛動。一僧說是風動,一僧說是旛動,兩人爭論不休,慧能說:「不是風動,不是旛動,仁者心動。」意謂外境的變化,是自心投射的結果。見《六祖壇經.行由品第一》。後比喻限於外在現象不同意見的爭辯。如:「這種各執己見的辯論,正像風動旛動的爭辯一樣,誰也沒把握住問題真正的重點。」
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