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共論
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共同商談、討論。《三國演義》第一○回：「遂啟操徵聘郭嘉到兗州，共論天下之事。」
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論
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分析、判斷。如：「談論」、「析論」、「討論」。
評議的文章或語言。如：「社論」、「言論」。
一種討論事理的文體。如：「六國論」。
學說或主張。如：「天演論」、「進化論」、「相對論」。
依據、按照。如：「論理」、「論件計酬」、「論功行賞」。
比作、視同、處理。如：「以棄權論」、「以作廢論」。
顧及、考慮。如：「不論是非」、「無論如何」。
論語：孔子的弟子及再傳弟子記載孔子言行的書。共二十篇，是四書之一。
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吳下阿蒙
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02.《晉書．卷一二七．慕容德載記》：「德兄垂甚壯之，因共論軍國大謀，言必切至。垂謂之曰：『汝器識長進，非復吳下阿蒙也。』」
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揚湯止沸
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灰之上，生華於已枯之木。物不答施於天地，子不謝生於父母，可以死效，難用筆陳。」廙著書數十篇，及與丁儀共論刑禮，皆傳於世。文帝即王位，為侍中，賜爵關內侯。黃初二年卒。無子。帝以弟子阜嗣。
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壯志凌雲
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。
01.南朝宋．劉義慶《世說新語．文學》：「殷中軍、孫安國、王、謝能言諸賢，悉在會稽王許。殷與孫共論易象妙於見形。孫語道合，意氣干雲。一坐咸不安孫理，而辭不能屈。」 參考詞語︰膽氣凌雲注音︰ㄉㄢˇ ㄑ｜ˋ ㄌ｜ㄥˊ ㄩㄣˊ漢語拼音︰dǎn qì líng yún釋義︰猶「壯志凌雲」。見「壯志凌雲」條。
01.唐．張說〈破陳樂詞〉二首之二：「少年膽氣凌雲，共許驍雄出群。匹馬城西挑戰，單刀薊北從軍。」 參考詞語︰壯志淩雲注音︰ㄓㄨㄤˋ ㄓˋ ㄌ｜ㄥˊ ㄩㄣˊ漢語拼音︰zhuàng zhì líng yún釋義︰即「壯志凌雲」。見「壯志凌雲」條。
01.宋．京鏜〈定風波．休臥元龍百尺樓〉詞：...
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要言不煩
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《輅別傳》（據《三國志．卷二九．魏書．方技傳．管輅》裴松之注引）輅為何晏所請，果共論易九事，九事皆明。晏曰：「君論陰陽，此世無雙。」時鄧颺與晏共坐，颺言：「君見謂善《易》，而語初不及《易》中辭義，何故也？」輅1>尋聲答之曰：「夫善《易》2>者不論《易》也。」晏3>含笑而讚之「可謂要言不煩4>也」。因請輅為卦。 〔注解〕
(1) 輅：即管輅（西元２０９∼２５６），字公明，三國魏平原人。幼喜仰視星辰，及長精風角、占相之道。嘗與何晏、鍾毓論《易》。輅，音ㄌㄨˋ。
(2) 《易》：即《易經》，由伏羲制卦，文王繫辭，孔子作十翼。共六十四卦、三百八十四爻。易經的內容最早只是記載大自然、天文和氣象等的變...
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教育社會學
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ral-functionism)，主要特徵包含： 結構與功能 整合 穩定 共識 - 學校是價值觀達成共論的場所。 代表人物 塗爾幹強調教育的社會功能。提出社會連帶(social solidarity)。帕森士將社會行為（social action）作為社會學的分析單位，並將互相作用的網絡稱為社會體系（social system）。個人被社會制度賦予行為的期望，也就是「角色」，當個人發揮角色的功能，社會就能夠處於穩定發展的狀態；帕氏透過對社會體系的分析來闡述角色代表的意義。認為社會體系有四種作用：模式的維持（patter...
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至言不繁
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此處所列為「要言不煩」之典源，提供參考。 《輅別傳》（據《三國志．卷二九．魏書．方技傳．管輅》裴松之注引）輅為何晏所請，果共論易九事，九事皆明。晏曰：「君論陰陽，此世無雙。」時鄧颺與晏共坐，颺言：「君見謂善《易》，而語初不及《易》中辭義，何故也？」輅1>尋聲答之曰：「夫善《易》2>者不論《易》也。」晏3>含笑而讚之「可謂要言不煩4>也」。因請輅為卦。 〔注解〕
(1) 輅：即管輅（西元２０９∼２５６），字公明，三國魏平原人。幼喜仰視星辰，及長精風角、占相之道。嘗與何晏、鍾毓論《易》。輅，音ㄌㄨˋ。
(2) 《易》：即《易經》，由伏羲制卦，文王繫辭，孔子作十翼。共六十四卦、三百八十四爻。易經...
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徵聘
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徵召聘請。《三國演義》第一○回：「操徵聘郭嘉到兗州，共論天下大事。」《儒林外史》第一回：「朝廷行文到浙江布政司，要徵聘王冕出來做官。」
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貓頭鷹博士