:::
資料庫查詢時間：406.2552 ms
共 25 筆資料，
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式：
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
|
北宮
瀏覽人次:0
收藏人次:0
1.古時宮必向南，王的寢宮在前，稱為「南宮」；王后寢宮在後，稱為「北宮」。《周禮．天官．內宰》：「憲禁令于王之北宮，而糾其守。」
2.複姓。如戰國時齊國勇士北宮黝、漢朝宦官北宮伯子。
|
|
北宮黝
瀏覽人次:0
收藏人次:0
人名。戰國時齊國勇士。《孟子．公孫丑上》：「北宮黝之養勇也，不膚撓，不目逃；思以一豪挫於人，若撻之於市朝。」
|
|
宮
瀏覽人次:0
收藏人次:0
古代稱帝王居住的房屋。如：「皇宮」、「宮殿」、「宮廷」。
供奉神明的建築物。如：「行天宮」、「指南宮」、「朝天宮」、「天后宮」。
古代五音之一。與商、角、徵、羽合稱為「五音」。
宮刑：古代割掉男、女生殖器官的一種刑罰。
|
|
標新立異
瀏覽人次:0
收藏人次:0
拼音︰biāo xīn lǐng yì釋義︰猶「標新立異」。見「標新立異」條。
01.《九宮大成南北宮詞譜．南詞宮譜凡例》：「詞家標新領異，以各宮牌名彙而成曲，俗稱犯調，其來舊矣。」
02.清．顧炎武〈答俞右吉書〉：「文定因之以痛哭流涕之懷，發標新領異之論，其去游夏之傳，益以遠矣。」
03.清．鄭燮〈濰縣署中與舍弟第五書〉：「朝宗古文標新領異，指畫目前，絕不受古人羈絏。」
|
|
馬首是瞻
瀏覽人次:0
收藏人次:0
《左傳．襄公十四年》夏，諸侯之大夫從晉侯伐秦，以報櫟之役也。晉侯待于竟，使六卿帥諸侯之師以進。及涇，不濟。叔向見叔孫穆子，穆子賦〈匏有苦葉〉。叔向退而具舟。魯人、莒人先濟。鄭子蟜見衛北宮懿子，曰：「與人而不固，取惡莫甚焉！若社稷何？」懿子說。二子見諸侯之師，而勸之濟，濟涇而次。秦人毒涇上流，師人多死。鄭司馬子蟜，帥鄭師以進，師皆從之，至于棫林，不獲成焉。荀偃1>令曰：「雞鳴而駕2>，塞井夷竈3>，唯余馬首是瞻！」 〔注解〕
(1) 荀偃：？∼西元前５５４，字伯游，春秋時晉國大夫。厲公時為佐上軍，與欒書弒厲公。悼公時將中軍，攻秦伐楚。平公三年，齊伐魯，偃帶兵援魯，敗齊師，卒於歸途。謚獻。
(...
|
|
天經地義
瀏覽人次:0
收藏人次:0
根據《左傳》記載：魯昭公二十五年的夏天，叔詣和晉國趙鞅、宋國樂大心、衛國北宮喜、鄭國游吉等在黃父會盟，商討安定王室的事情。趙鞅令諸侯的大夫們給周天子輸送糧食，準備好戍守的將士，並說：「明年將要送天子回王城。」子太叔游吉進見趙鞅，趙鞅問他揖讓進退的禮節。子太叔回答：「這是儀，不是禮。」趙鞅再問：「那什麼叫做禮呢？」子太叔回答說：「我曾聽先大夫子產說過：『禮，是上天的規範，大地的準則，人民的行事依據。』天地的規範準則，人民就加以效法。」後來「天經地義」這句成語，就從《左傳》文中「天之經也，地之義也」演變而出，指天地間原本如此而不容改變的道理。
|
|
史記
瀏覽人次:0
收藏人次:0
史記卷一百二十四 游俠列傳 第六十四-郭解 史記卷一百二十五 佞幸列傳 第六十五-鄧通，趙談|趙同，北宮伯子，周文仁，韓嫣，李延年 史記卷一百二十六 滑稽列傳 第六十六-淳於髡，優孟，優旃（補：郭舍人，東方朔，東郭先生，王先生，西門豹） 史記卷一百二十七 日者列傳 第六十七-司馬季主〔未闡述諸侯國之俗，僅記司馬季主之事，可能是未完稿。〕 史記卷一百二十八 龜策列傳 第六十八 史記卷一百二十九 貨殖列傳 第六十九-範蠡，子貢，猗頓，白圭，卓氏，程鄭，孔氏 史記卷一百三十 司馬遷|太史公自序 第七十 外部連結 http:/...
|
|
泰山壓卵
瀏覽人次:0
收藏人次:0
＃《後漢書．卷四二．廣陵思王荊列傳》1>廣陵思王荊，建武十五年封山陽公，十七年進爵為王。荊性刻急隱害，有才能而喜文法。光武崩，大行在前殿，荊哭不哀，而作飛書，封以方底，令蒼頭詐稱東海王彊舅大鴻臚郭況書與彊曰：「君王無罪，猥被斥廢，而兄弟至有束縛入牢獄者。太后失職，別守北宮，及至年老，遠斥居邊，海內深痛，觀者鼻酸。及太后尸柩在堂，洛陽吏以次捕斬賓客，至有一家三尸伏堂者，痛甚矣！今天下有喪，弓弩張設甚備。閒梁松敕虎賁史曰：『吏以便宜見非，勿有所拘，封侯難再得也。』郎官竊悲之，為王寒心累息。今天下爭欲思刻2>賊王以求功，寧有量邪！若歸并二國之眾，可聚百萬，君王為之主，鼓行無前，功易於太山3>破雞子4...
|
|
無恙
瀏覽人次:0
收藏人次:0
無疾、無憂。《楚辭．宋玉．九辯》：「賴皇天之厚德兮，還反君之無恙。」《戰國策．齊策四》：「北宮之女嬰兒子無恙耶？徹其環瑱，至老不嫁，以養父母。」《三國演義》第一九回：「糜竺接見，具言家屬無恙，玄德甚喜。」
|
 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士