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博雅教育
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博雅教育是利用教育的效果，以追求實現人性的超越。人類生活含個人和公共（群體）兩方面，個人的超越要在公共或群體中才能表現出來；同時個人的超越，也是在公私生活兩方面呈現。概括的說，博雅教育是自由人的教育。自由是在發展人的善性，使人先對自己負責任，把自私自利的私心，變成為全體人類的公心，成為一個堂堂正正的人，依此學習生活並發展特長，自由就在其中。這種教育薰陶下的人將具備以下的能力：(1)了解問題和解決的方法；(2)應用已有的知識技能以開創新知識新技能；(3)提高個人和全人類的品質。
博雅教育發軔於古希臘時期，就其字源而言，博雅(Liberal)一詞源自於拉丁文字根""Liber""... |
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〔男童的博雅教育〕
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〔男童的博雅教育〕是十六世紀西方著名人文教育家伊拉斯慕士(Desiderius Erasmus, l466~1536)的一本重要著作；是為克里維斯(Cleves)地方一位公爵兒子的教育問題所寫的。這本書完整地陳述了伊拉斯慕士個人的博雅教育見解；伊拉斯慕士在書中敦促家長要盡早地給兒童實施教育，勸勉家長在教導兒童學習讀、寫、算、繪畫時，千萬不要以打罵方式作為兒章學習的誘力，而是要以遊戲、說故事的方式激勵兒童學習。〔聖經〕教材、古典語文及古典名著都應該列入兒童後期的教育內容。伊拉斯慕士建議早期的教學，可由母親擔任；後期的教育則可由父親或富有教學經驗的家庭教師擔任。伊拉斯慕士以為一位兒童的教育能否...
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教
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把知識或技能傳授給人。只限於口語單用。如：「教書」、「教琴」、「我來教你」。
傳授、訓誨、指導。如：「教學」、「教育」、「教授」、「教誨」、「教訓」。
宗教：利用人類對於宇宙、人生的神祕所發生的種種心理，構成一種勸善懲惡的教義，並用來教化世人，使人信仰的意識形態。如：「佛教」、「回教」、「基督教」、「天主教」。
使、讓。如：「真教人失望！」、「教他回去吧！」
禮儀、規矩。如：「禮教」。
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博
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形容寬廣、眾多。如：「廣博」、「博愛」、「地大物博」。
比喻見識廣大。如：「淵博」、「博聞」、「博古通今」、「博學多才」。
換、獲取。如：「博取同情」、「博君一笑」、「博得美人心」。
以財物作注爭輸贏。如：「賭博」、「博局」。
博士：學位的最高一級，在碩士之上。
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雅
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風格高尚的，不俗的。如：「高雅」、「雅興」、「文雅」。
交情、情誼。如：「一面之雅」。
正。如：「雅言」、「雅樂」。
懇求他人教正的敬詞。如：「雅教」、「雅正」。
詩經體裁之一。在天子、諸侯朝會宴飲時歌誦。分為大雅、小雅。
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博雅
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1.學識淵博，品行雅正。漢．孔安國〈書經序〉：「若好古博雅君子，與我同志，亦所不隱也。」《楚辭．淮南小山．招隱士．序》：「昔淮南王安博雅好古，招懷天下俊偉之士。」
2.書名。魏張揖所撰之廣雅，因避隋煬帝楊廣之諱，故改稱為「博雅」。
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