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友生     
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1.朋友。《詩經.小雅.常棣》:「雖有兄弟,不如友生。」《文選.成公綏.嘯賦》:「於是延友生,集同好,精性命之至機,研道德之玄奧。」
2.老師對於門生的自稱。清.袁枚《隨園隨筆.卷下.稱謂類.師稱友生》:「今師與弟子帖稱友生,不知所始。……孔叢子孔子云:『自吾得由也,而惡言不入于耳;自吾得師也,而前有光後有煇,吾得四友焉。』云云。是師稱友生之濫觴乎!」
    
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生命。如:「生物」、「生靈」、「輕生」、「殺生」、「捨生取義」、「起死回生」。
生育。如:「生日」、「生殖」、「生兒育女」。
成長、滋長。如:「生長」、「滋生」、「生成」、「生生不息」。
活著。如:「生存」、「人生於世」、「生不逢時」。
不熟悉。如:「生人」、「生字」、「生手」、「生疏」、「面生」。
沒有煮熟的。如:「生肉」、「生米」、「生冷」、「半生不熟」。
產生。如:「發生」、「生事」、「生利」、「生財有道」、「你可別再生出什麼新花樣!」
生活、生計。如:「謀生」、「生路」、「無以為生」。
非常。如:「生恐」、「生怕」。
老師稱呼弟子或弟子自稱。如:「學生」。
量詞。用於計算一輩子的單位。如:「三生三世」、「緣定三生」、「三生姻緣」。
    
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意氣相投、情誼互通的人。如:「好友」、「益友」、「至友」。《詩經.小雅.常棣》:「雖有兄弟,不如友生。」唐.柳宗元〈師友箴〉:「為人友者,不以道而以利,舉世無友。」
高風亮節     
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世後,寫了一篇哀祭文。其中:「越殷自周,紹膺遺祉,亮節三恪,侯服千祀,悠悠訖茲,徽烈不巳。」是敘述好友生前美好的德行、偉大的功業。並以「亮節」一詞,形容故友的堅貞節操。後來這兩個詞語被合成「高風亮節」,用來形容人的品格高尚,氣節堅貞。
韋應物     
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荊山璞,卞和獻君門。荊璞非有求,和氏非有恩。  所獻知國寶,至公不待言。是非吾欲默,此道今豈存。 與友生野飲效陶體  攜酒花林下,前有千載墳。于時不共酌,奈此泉下人。  始自玩芳物,行當念徂春。聊舒遠世蹤,坐望還山雲。  且遂一歡笑,焉知賤與貧。 效何水部二首  玉宇含清露,香籠散輕煙。應當結沉抱,難從茲夕眠。  夕漏起遙恨,蟲響亂秋陰。反復相思字,中有故人心。 效陶彭澤  霜露悴百草,時菊獨妍華。物性有如此,寒暑其奈何。  掇英泛濁醪,日入會田家。盡醉茅簷下,一生豈在多。 大樑亭會李四棲梧作  梁王昔愛才,千古化不泯。...
高風峻節     
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世後,寫了一篇哀祭文。其中:「越殷自周,紹膺遺祉,亮節三恪,侯服千祀,悠悠訖茲,徽烈不巳。」是敘述好友生前美好的德行、偉大的功業。並以「亮節」一詞,形容故友的堅貞節操。後來這兩個詞語被合成「高風亮節」,用來形容人的品格高尚,氣節堅貞。
伐木     
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1.砍伐樹木。《詩經.小雅.伐木》:「伐木丁丁,鳥鳴嚶嚶,出自幽谷,遷于喬木。」《文選.曹植.求通親親表》:「下思伐木友生之義,終懷蓼莪罔極之哀。」
琴瑟     
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感的融和比喻朋友間、兄弟間情感的融和。〈文選‧曹植‧王仲宣誄〉:「吾與夫子,義貫丹青,好和琴瑟,分過友生。」 喻事物之和諧與心境之舒和揉合為一喻事物之和諧與心境之舒和揉合為一。〈庾信‧擬連珠〉:「忠信為琴瑟,仁義為庖廚。」
沉鬱     
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2.沉重鬱悶。唐.韋應物〈善福閣對雨寄李儋幼遐〉詩:「感此窮秋氣,沉鬱命友生。」唐.李益〈城西竹園送裴佶王達〉詩:「愴懷非外至,沉鬱自中腸。」
高風勁節     
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世後,寫了一篇哀祭文。其中:「越殷自周,紹膺遺祉,亮節三恪,侯服千祀,悠悠訖茲,徽烈不巳。」是敘述好友生前美好的德行、偉大的功業。並以「亮節」一詞,形容故友的堅貞節操。後來這兩個詞語被合成「高風亮節」,用來形容人的品格高尚,氣節堅貞。
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